شرح
وخبر إسماعيل الجعفي : " سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : الأذان والإقامة خمسة وثلاثون حرفا ، فعد ذلك بيده واحدا واحدا ، الأذان ثمانية عشر
حرفا ، والإقامة سبعة عشر حرفا " ( * 1 ) . وهو ينطبق على ما في الخبر
الأول . وفي علل الفضل عن الرضا ( عليه السلام ) في الأذان : " وإنما جعل
مثنى مثنى ليكون . . إلى أن قال ( عليه السلام ) : وجعل التكبير في أول
الأذان أربعا لأن أول الأذان . . " ( * 2 ) .
نعم يعارضها صحيح صفوان : " سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
الأذان مثنى مثنى ، والإقامة مثنى مثنى " ( * 3 ) . وصحيح عبد الله بن سنان :
( سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الأذان . فقال ( عليه السلام ) تقول : الله أكبر
الله أكبر . أشهد . . " إلى أخر ما ذكر في الخبر الأول من الفصول
يقول ( عليه السلام ) كل واحد من الفصول مرتين ( * 4 ) . ومثله صحيح زرارة
والفضيل الحاكي لأذان النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما أسري به إلى البيت المعمور ، وفي
أخره قال ( عليه السلام ) : " والإقامة مثلها إلا أن فيها : قد قامت الصلاة قد
قامت الصلاة . بين : حي على خير العمل ، وبين : الله أكبر . فأمر بها
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بلالا فلم يزل يؤذن بها حتى قبض الله تعال رسوله " ( 5 )
وصحيح معاوية بن وهب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : " الأذان مثنى مثنى
والإقامة واحدة " ( * 6 ) ، وخبر عبد السلام : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
هامش
( * 1 ) الوسائل باب : 19 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 1 .
( * 2 ) الوسائل باب : 19 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 14 .
( * 3 ) الوسائل باب : 19 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 4 .
( * 4 ) الوسائل باب : 19 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 5 .
( * 5 ) الوسائل باب : 19 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 8 .
( * 6 ) الوسائل باب : 19 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 7 .