شرح
من أين تجرد الصبيان ؟ قال ( ع ) : كان أبي يجردهم من فخ ) ( * 1 ) .
ونحوه صحيح علي بن جعفر ( ع ) عن أخيه موسى ( ع ) ( * 2 ) .
وقد وقع الكلام بين الجماعة في أن المراد من التجريد : الاحرام
- كما عن المشهور - أو نزع الثياب بعد الاحرام من الميقات - كما عن
السرائر ، والمقداد ، والكركي - مقتضى الجمود على عبارة الصحيحين هو
الثاني . وقد يستدل عليه بصحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ( ع ) :
( قدموا من كان معكم من الصبيان إلى الجحفة ، أو إلى بطن مر ، ثم
يصنع بهم ما يصنع بالمحرم ) ( * 3 ) ، وخبر يونس بن يعقوب عن أبيه :
( قلت لأبي عبد الله ( ع ) : إن معي صبية صغارا ، وأنا أخاف عليهم البرد ،
فمن أين يحرمون ؟ قال ( ع ) إئت بهم العرج فليحرموا منها ، فإنك إذا
أتيت بهم العرج وقعت في تهامة . ثم قال : فإن خفت عليهم فأت بهم
الجحفة ) ( * 4 ) وفيه : أن الصحيح والخبر ظاهران في إحرامهم مع التجريد
من الجحفة أو بطن مر أو العرج ، فيكونان متعارضين . وحينئذ يتعين
الجمع بالتخيير . وأما الجمود على عبارة الصحيحين الأولين فهو خلاف المتفاهم
العرفي منها . ولا سيما مع عدم الإشارة إلى التجريد نفسه في النصوص الأخيرة .
ولأجل ذلك يضعف ما توهم من الجمع بين النصوص ، بحمل الأولين
على محض التجريد ، وحمل الأخيرين على الاحرام من الميقات . فإن ظاهر
الأخيرين التجريد من الميقات ، وحملها على محض الاحرام بلا تجريد
خلاف الظاهر .
هامش
( * 1 ) الوسائل باب : 18 من أبواب المواقيت حديث : 1 .
( * 2 ) الوسائل باب : 18 من أبواب المواقيت حديث : 2 .
( * 3 ) الوسائل باب : 17 من أبواب المواقيت حديث : 3 .
( * 4 ) الوسائل باب : 17 من أبواب المواقيت حديث : 7 .