تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
* ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ) * « 1 » وإن كان قد ارتحل ، فلا آمره أن يرجع » « 2 » . وعن ابن مسكان ، قال : حدّثني عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّه سأله عن رجل نسي أن يصلَّي الركعتين ركعتي الفريضة عند مقام إبراهيم عليه السّلام حتّى أتى منى ، قال : « يصلَّيهما بمنى » « 3 » . وعن هشام بن المثنّى « 4 » ، قال : نسيت أن أصلَّي الركعتين للطواف خلف المقام حتّى انتهيت إلى منى فرجعت إلى مكَّة فصلَّيتهما ثمّ عدت إلى منى ، فذكرنا ذلك لأبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « أفلا صلَّاهما حيث ما ذكر ! ؟ » « 5 » . لأنّا نقول : إنّ هذه الأخبار محمولة على التفصيل الذي ذكرناه ، من عدم وجوب الرجوع عند المشقّة ؛ لما رواه الشيخ - في الصحيح - عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل نسي أن يصلَّي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام ، وقد قال اللَّه تعالى : * ( واتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى ) * « 6 » [ حتّى ارتحل ] « 7 » ، قال :
هامش
« 1 » البقرة ( 2 ) : 125 . « 2 » الكافي 4 : 425 الحديث 1 ، التهذيب 5 : 139 الحديث 458 ، الاستبصار 2 : 235 الحديث 815 ، الوسائل 9 : 485 الباب 74 من أبواب الطواف الحديث 16 . « 3 » التهذيب 5 : 139 الحديث 459 ، الاستبصار 2 : 235 الحديث 816 ، الوسائل 9 : 483 الباب 74 من أبواب الطواف الحديث 8 . « 4 » هشام بن المثنّى الرازيّ ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السّلام وقد وقع في طريق الصدوق في الفقيه 2 : 334 باب الابتداء بمكّة والختم بالمدينة الحديث 1552 ، وذكره المفيد من المجهولين من أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السّلام . الإختصاص للمفيد : 196 ، رجال الطوسيّ : 332 ، تنقيح المقال 3 : 303 ، معجم رجال الحديث 19 : 374 . « 5 » الكافي 4 : 426 الحديث 4 ، التهذيب 5 : 139 الحديث 460 ، الاستبصار 2 : 235 الحديث 817 ، الوسائل 9 : 483 الباب 74 من أبواب الطواف الحديث 9 . « 6 » البقرة ( 2 ) : 125 . « 7 » أثبتناها من المصدر .