سوق ، والبدويّ الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر ، والراعي ، والمحارب الذي يخرج لقطع السبيل ، والذي « 1 » يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا » « 2 » .
وعن سنديّ بن الربيع « 3 » ، قال في المكاري والجمّال الذي يختلف ليس « 4 » له مقام : يتمّ الصلاة ويصوم في شهر رمضان « 5 » .
مسألة : ولو أقام أحدهم في بلده أو غير بلده عشرة أيّام عازمين على ذلك ، قصّروا إذا خرجوا في الصلاة والصيام .
رواه الشيخ عن يونس بن عبد الرحمان ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سألته عن حدّ المكاري الذي يصوم ويتمّ ، قال : أيّما مكار أقام في منزله أو في البلد الذي يدخله أقلّ من مقام عشرة أيّام ، وجب عليه الصيام والتمام أبدا وإن كان مقامه في منزله أو في البلد الذي يدخله أكثر من عشرة أيّام ، فعليه التقصير والإفطار » « 6 » .
هامش
« 1 » ح : والرجل الذي ، كما في التهذيب 3 والاستبصار والوسائل .
« 2 » التهذيب 4 : 218 الحديث 635 ، ورواه أيضا بسند آخر في التهذيب 3 : 214 الحديث 524 ، الاستبصار 1 : 232 الحديث 826 ، وأوردهما في الوسائل 5 : 516 الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث 9 .
« 3 » سنديّ بن الربيع البغداديّ روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، له كتاب ، قاله النجاشيّ ، وعدّه الشيخ في رجاله تارة بعنوان : سنديّ بن الربيع كوفيّ من أصحاب الرضا عليه السّلام ، وأخرى بعنوان : سنديّ بن الربيع كوفيّ كما في نسخة ، وثقة كما في نسخة أخرى من أصحاب العسكريّ عليه السّلام . وثالثة بعنوان : السنديّ بن الربيع بن محمّد روى عنه الصفّار ممّن لم يرو عنهم ، وقال في الفهرست : له كتاب . قال المامقانيّ : ظاهر الشيخ كونه إماميّا ولم يرد فيه توثيق إلَّا في بعض نسخ رجال الشيخ ، ولا وثوق به ؛ لإبدال كلمة ثقة في النسخة الأخرى بكوفيّ . رجال النجاشيّ : 187 ، رجال الطوسيّ : 378 ، 431 و 476 ، الفهرست : 81 ، تنقيح المقال 2 : 71 .
« 4 » ح : وليس ، كما في الوسائل .
« 5 » التهذيب 4 : 218 الحديث 636 ، الوسائل 5 : 517 الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث 10 .
« 6 » التهذيب 4 : 219 الحديث 629 ، الاستبصار 1 : 234 الحديث 837 ، الوسائل 5 : 517 الباب 12 من أبواب صلاة المسافر الحديث 1 .