لبون ، وفي مائة وثلاثين حقّة وبنتا لبون ، وفي مائة وأربعين حقّتان وبنت لبون ، وفي مائة وخمسين ثلاث حقاق ، وعلى هذا الحساب بالغا ما بلغ . وبه قال الشافعيّ « 1 » ، والأوزاعيّ ، وأبو ثور ، وإسحاق « 2 » ، وأحمد في إحدى الروايتين « 3 » .
وفي الأخرى : أنّه لا يتغيّر الفرض إلى مائة وثلاثين « 4 » . وهو الظاهر من كلام السيّد المرتضى في الانتصار « 5 » ، ورجع إلى ما اخترناه في المسائل الناصريّة « 6 » ، وهو الظاهر من كلامه في الجمل « 7 » .
واختار مالك في إحدى الروايتين كلام السيّد في الانتصار ، وفي الأخرى أنّه إذا زادت واحدة تخيّر الساعي بين الحقّتين وثلاث بنات لبون « 8 » .
وقال الثّوريّ « 9 » ، والنخعيّ « 10 » ، وأبو حنيفة : في مائة وعشرين حقّتان ، فإذا زادت استؤنفت الفريضة فتجب في الخمس شاة ففي مائة وخمس وعشرين حقّتان وشاة ، وفي
هامش
« 1 » الأمّ 2 : 5 ، حلية العلماء 3 : 36 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 145 ، المجموع 5 : 400 ، فتح العزيز بهامش المجموع 5 : 318 ، مغني المحتاج 1 : 369 ، السراج الوهّاج : 116 ، المغني 2 : 445 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 487 .
« 2 » حلية العلماء 3 : 36 ، المغني 2 : 445 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 487 ، المجموع 5 : 400 .
« 3 » المغني 2 : 445 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 486 - 487 ، الكافي لابن قدامة 1 : 380 ، الإنصاف 3 : 52 ، زاد المستقنع : 25 .
« 4 » المغني 2 : 445 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 487 ، الإنصاف 3 : 52 ، حلية العلماء 3 : 36 .
« 5 » الانتصار : 81 .
« 6 » الناصريّات ( الجوامع الفقهيّة ) : 205 .
« 7 » جمل العلم والعمل : 122 .
« 8 » المدوّنة الكبرى 1 : 307 ، بداية المجتهد 1 : 259 ، إرشاد السالك : 44 ، تفسير القرطبيّ 8 : 247 ، مقدّمات ابن رشد 1 : 247 ، بلغة السالك والشرح الصغير 1 : 208 ، حلية العلماء 3 : 36 ، المغني 2 : 446 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 487 ، المجموع 5 : 400 ، فتح العزيز بهامش المجموع 5 : 320 ، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1 : 108 .
« 9 » حلية العلماء 3 : 36 ، المغني 2 : 446 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 488 ، المجموع 5 : 400 .
« 10 » حلية العلماء 3 : 36 ، المغني 2 : 446 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 488 ، المجموع 5 : 400 .