عليه السلام ، وحرم الحسين عليه السلام » « 1 » .
وينبغي أن يحمل حرم أمير المؤمنين عليه السلام على مسجد الكوفة جمعا بين الحديثين ، فإنّ المسجد يسمّى حرم أمير المؤمنين عليه السلام على ما تقدّم « 2 » .
وروى ابن بابويه عن الصّادق عليه السلام قال : « من الأمر المذخور إتمام الصلاة في أربعة مواطن : بمكَّة ، والمدينة ، ومسجد الكوفة ، والحائر » « 3 » .
وروى زياد القنديّ « 4 » قال : قال أبو الحسن عليه السلام : « يا زياد ، أحبّ لك ما أحبّه لنفسي ، وأكره لك ما أكره لنفسي ، أتمّ الصلاة في الحرمين ، وبالكوفة ، وعند قبر الحسين عليه السلام » « 5 » .
ولأنّها مواضع اختصّت بزيادة شرف ، فكان إتمام العبادة فيها مناسبا لتحصيل فضيلة العبادة فيها ، فكان مشروعا .
احتجّ ابن بابويه بما رواه عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سألته عن الصلاة بمكَّة والمدينة ، يقصّر أو يتمّ ؟ فقال : « قصّر ما لم يعزم على مقام عشرة أيّام » « 6 » . وما رواه معاوية بن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
هامش
« 1 » التهذيب 5 : 430 الحديث 1494 ، الوسائل 5 : 543 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 1 .
« 2 » يراجع : ص 312 .
« 3 » الفقيه 1 : 283 الحديث 1284 ، الوسائل 5 : 550 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 29 .
« 4 » زياد بن مروان القنديّ الأنباريّ . قال النجاشيّ : وقف في الرضا عليه السلام . عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام تارة بقوله : زياد بن مروان القنديّ وأخرى بقوله : زياد القنديّ ، ومن أصحاب الكاظم عليه السلام وقال : واقفيّ . وذكره المصنّف في القسم الثاني من الخلاصة وقال : فهو مردود الرواية . وقال المامقانيّ : اعلم أنّ الأصحاب اختلفوا فيه . فمنهم من ترك حديثه مطلقا نظرا إلى وقفه ، ومنهم من اعتمد على حديثه مطلقا نظرا إلى أنّه وإن وقف إلَّا أنّه ثقة في حديثه ، ومنهم من فصل بين روايته الَّتي رواها قبل الوقف والَّتي رواها بعده . رجال النجاشيّ : 171 ، رجال الطوسيّ : 198 ، 202 و 350 ، رجال العلَّامة : 223 ، تنقيح المقال 1 : 457 ، 458 .
« 5 » التهذيب 5 : 431 الحديث 1499 و : فيه : وعند قبر الحسين عليه السلام وبالكوفة ، الوسائل 5 : 546 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 13 .
« 6 » الفقيه 1 : 283 الحديث 1285 ، الوسائل 5 : 550 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 32 .