تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم في أصول الفقه — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
بعد وقته وعند المتشرعة على الصوم بعد شهر رمضان لمن تركه فيه لمرض أو سفر مع ظهور دليله في أنه من سنخه . قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر . . . شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن . . فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة . . ) ( 1 ) فإنه ظاهر في وحدة الأمر تبعا لوحدة الغرض والملاك ، وإن اختلف الزمان الواجب فيه الصوم باختلاف الأحوال ، كما يناسبه صدره المتضمن فرض الصيام أياما معدودات ، وذيله المتضمن تعليل القضاء بقوله : ( ولتكملوا العدة ) ، حيث لا يناسب اختصاص الفرض بصوم رمضان وأن صوم المسافر والمريض بعده جبر لما حصل لهما من نقص بسبب الافطار فيه ، نظير الضمان في المثال المتقدم . ويؤيد ما ذكرنا تفسير اللغويين للقضاء بالأداء والوفاء للدين أو للعهد أو نحوهما . وهو الظاهر من قوله تعالى : ( فلما قضى موسى الاجل ) ( 2 ) وقوله : ( فمنهم من قضى نحبه ) ( 3 ) وقوله : ( إلا حاجة في نفس يعقوب
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 183 - 185 . ( 2 ) سورة القصص : 29 . ( 3 ) سورة الأحزاب : 23 .