وحدّثني قدس سره عن ابن عمّه السيّد محمّد عليّ بن السيّد أبو الحسن بن السيّد صالح :
أنّه رأى مجموعة لعمّه السيّد صدر الدين بخطّه الشريف كانت عيبة « 1 » علم ، ومستودع حكمة ، وفيها مشكلات من علوم شتّى ، كان السيّد صدر الدين سأل أخاه السيّد محمّد عليّ عنها ، فأجابه عن كلّ منها ( 1 ) بما يوجبه العلم ، ويفرضه التحقيق ، ويحكم به الاعتدال في رفع الإشكال .
- قال : - ويستفاد من ذلك علوّ مقام السيّد محمّد عليّ في استجلاء غوامض العلوم ، فإنّ من يؤامره مثل السيّد صدر الدين في معضلات المسائل ، ثمّ يروي أجوبته عنها محتفظا بها مسجّلا لها بيده لرفيع المنزلة في العلوم إلى الغاية .
- قال : - وكان على جانب من التقوى والورع ، عليه أنوار الجلالة والمهابة ، مفوّها فصيحا ، فإذا قال بدّ ( 2 ) القائلين ، ونقع غلل السائلين « 2 » .
- قال : - وحدّثني السيّد الأجلّ السيّد أحمد بن السيّد حيدر الحسني « 3 » ، وكان من العلماء الأتقياء المعمّرين فقال : كان جدّك السيّد محمّد عليّ إذا حضر في مجلس فيه العلماء الأعاظم كالشيخ موسى بن الشيخ جعفر « 4 » وأمثاله فإنّما يكون المجلس
شرح
( 1 ) ذكرها الشيخ محمّد محسن الشهير بآغا بزرك بعنوان جوابات شتّى في ص 224 من الجزء 5 من الذريعة .
( 2 ) بدّ القائلين بالدال المهملة : فرّقهم « 5 » .
هامش
( 1 ) - . عيبة علم : أي وعائه . راجع المعجم الوسيط : 639 ، « ع . ى . ب » .
( 2 ) - . نقع غلل السائلين : أي سكن عطشهم . راجع المعجم الوسيط : 659 ، « غ . ل . ل » ، وص : 948 ، « ن . ق . ع » .
( 3 ) - . كان من العلماء الأجلّاء ، ورعا تقيّا وثّق به عامّة الناس ، ورجعوا إليه في مسائل الدين والدنيا ، ولد في الكاظميّة سنة 1222 ، وكان قائما بالوظائف الشرعيّة إلى أن توفّي سنة 1295 . انتهى ملخّصا عن الكرام البررة ج 2 ص 86 . « ع »
( 4 ) - . هو الشيخ موسى بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء ، قال في التكملة : من أساطين العلماء وجبال العلم وأركان الدين ، والمرجع العامّ في الدنيا والدين لعامّة أهل عصره من الامراء والوزراء فضلا عن العلماء والمقلّدين ، توفّي سنة 1241 ، وقد قارب الستّين . انتهى ملخّصا عن ماضي النجف وحاضرها ج 3 ص 199 . « ع »
( 5 ) - . راجع المعجم الوسيط : 42 ، « ب . د . د » .