الرضا عليه السلام في الكافي لاحتمل قويا أن يكون خبرا واحدا .
محمد بن الحسن ، بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ،
عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن عثمان ، عن عمر بن يزيد - هو مولى ثقيف -
قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخضب رأسه بالحناء ثم يبدو له في الوضوء ، قال : يمسح فوق الحناء ( 1 ) .
وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد - يعني ابن محمد ابن
ابن محمد بن عيسى - عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن
محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يحلق رأسه ، ثم يطليه بالحناء
ويتوضأ للصلاة ؟ فقال : لا بأس بأن يمسح رأسه والحناء عليه ( 2 ) .
قلت : هكذا أورد الحديثين في التهذيب ، وفي الاستبصار ( 3 ) رواهما
عن الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن
علي بن محبوب ، وباقي الاسناد الأول ومتنه كما في التهذيب ، وأما
الثاني فقال في السند : " عن أحمد بن محمد " وفي المتن : " ثم يتوضأ " هذا ،
وظاهر الحديثين لا يخلو عن شئ وقد حملها بعض الأصحاب على إرادة اللون
وهو ظريف ، والوجه حملها على حصول الضرر بكشف البشرة ، وفي ذكر
الحلق إيماء إلى ذلك بمعونة ما يلوح من كونه غير معتاد .
ن : محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ،
عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن الأقطع اليد والرجل ، قال : يغسلهما ( 4 ) .
وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن
هامش
( 1 ) و ( 2 ) التهذيب في زيادات صفة وضوئه تحت رقم 9 و 11 .
( 3 ) باب المسح عل الرأس تحت رقم 1 و 2 . وحملها الشيخ على تعذر ايصال
الماء إلى البشرة .
( 4 ) الكافي باب حد حد الوجه تحت رقم 7 .