منكم كان أو من غيركم .
فصل : قوله « واعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ » الآية : 28 .
الولد حيوان يتكون من حيوان بخلق اللَّه له ، فعلى هذا لم يكن آدم ولدا ، وكان عيسى ولد مريم .
فصل : قوله « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّه يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً » الآية : 29 .
قيل : في معنى الفرقان أقوال :
أحدها : قال ابن زيد وابن إسحاق : يجعل هداية في قلوبكم ، يفرق « 1 » بها بين الحق والباطل .
وقال مجاهد : يجعل لكم مخرجا في الدنيا والآخرة .
وقال السدي : يجعل لكم نجاة . وقال الفراء : يجعل لكم فتحا ونصرا كقوله « يوم الفرقان » « 2 » .
فصل : قوله « وإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ » الآية : 30 .
المكر : القتل إلى جهة الشر في خفي ، وأصله الالتفات من قول ذي الرمة :
عجزاء مكسورة خمصانة قلق
عنها الوشاح وتم الجسم والقصب « 3 »
أي : ملتفة . والمكر والختل نظائر .
وقوله « ليثبتوك » قيل : في معناه قولان :
أحدهما : ليثبتوك في الوثاق ، في قول ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة .
والثاني : قال أبو علي الجبائي : معناه ليخرجوك ، يقال : أثبته في الحرب إذا جرحه جراحة مثقلة .
هامش
( 1 ) . في التبيان : تفرقون .
( 2 ) . سورة الأنفال : 41 .
( 3 ) . مقاييس اللغة 4 / 133 .