فأنسيتها ، غير أني حفظت منها : ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون
فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة ) ( 1 ) .
وفي أثناء ذكري لهذه الروايات ، لاحظت أن الشيخ حملق عينيه وفتح فاه
وظهرت الحيرة والدهشة على وجهه ، فما أن توقفت عن الكلام حتى أخذ يقول :
أنا لم أسمع بذلك وأنا لم أر ذلك ، وأطالبك أن تحضر هذه المصادر أمامي .
قلت : قبل قليل كنت تتهجم على الشيعة وتتهمهم بالتحريف ، فلماذا لم
تحضر كتبهم التي لم ترها في حياتك كلها ، فأنت ملزم بإحضار مصادرك وهذه
مكتبتك ، فيها البخاري ومسلم وكتب الحديث ، أحضرها حتى أخرج لك هذه
الروايات منها ، وعندما لم يجد مخرجا قفز إلى موضوع آخر ، وهو أن الشيعة
تقول بالتقية فكيف نصدق كلامهم ؟ !
وهرج ومرج ، حتى قام أحدهم وأذن لصلاة العشاء ، وبعد الصلاة تواعدنا
أن نكمل المناظرة في الأيام القادمة ، على أن نختار في كل يوم موضوعا نتناظر
حوله . . . ولما جاء الغد كنت جالسا أمام منزلنا في الصباح فمر الشيخ وسلم علي
بكل احترام وقال : إن هذه المباحث لا يفهمها العامة ، فمن الأفضل أن نتحاور
ونتناظر أنا وأنت على انفراد .
قلت : أوافق ، لكن بشرط أن تترك التهجم على الشيعة ، وفيما بعد لم نسمع
له تهجما على الشيعة . . ( 2 )
هامش
( 1 ) صحيح مسلم : ج 2 ص 726 ح 119 ( ك الزكاة ب 39 ) .
( 2 ) الحقيقة الضائعة للشيخ معتصم السوداني : ص 26 - 29 .