* حاصل و خلاصه تصوير ميان صحيحى و اعمى بنا بر رأى منكرين حقيقت شرعيه و طبق مذهب باقلانى چگونه است ؟
طبق مذهب باقلانى :
1 - صحيحى بايد بگويد : پس از نصب قرينه بر اراده معناى جديد مقتضاى اين قرينه آنست كه خصوص معناى حادث با تمام اجزاء و شرائطش مراد است .
2 - اعمى بايد بگويد : مقتضاى قرينه معيّنهء مزبور اينست كه : معناى جديد اجمالا مراد است ، اعم از آنكه تمام اجزاء و شرائطش وجود داشته باشد يا نه .
* مراد از « فلا تغفل » چيست ؟
اشاره به اينست كه : با توجه به محاسبات مذكور بحث از صحيح و اعم بر روى قرينه پياده شده است و نه روى الفاظ صوم و صلاة و . . . و حال آنكه بحث ما در خود الفاظ عبادات است كه آيا براى صحيح وضع شدهاند يا براى اعم از آن ، و نه روى قرينه و . . . .
* * *
كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 191
مساهمون: الآخوند الخراساني
ص١٩١