تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العويص — صفحة 25

مساهمون:

ص٢٥
الحديث من أهل الخلاف . جواب آخر : ويحتمل أن يكون قد كان زوجا لأمها أو ابنتها ، وقد دخل بإحديهما ثم فارقها ، فلا تحل له لأجل ذلك بالاجماع . جواب آخر : ويحتمل أن يكون عاقدا على إحدى أمهاتها أو بناتها أو أخواتها ، فلا يحل له مناكحتها وإن لم يكن بينها وبينه في نفسه رحم ، أو خلاف في حرية أو دين . جواب آخر : ويحتمل أن يكون قد كان فجر بأمها أو ابنتها ، فلا تحل له أبدا على قول بعض الشيعة ( 5 ) وجماعة من أهل الخلاف . ( 3 ) مسألة أخرى : في امرأة حرة مسلمة كاملة ، وطئها خمسة أزواج مسلمين أحرار كاملين في يوم واحد من غير حرج عليهم ولا عليها في ذلك ولا مأثم . الجواب : هذه امرأة كبيرة السن ، آيسة من الحيض ، فليس عليها عدة تحبسها بعد الطلاق عن الأزواج ، تزوجها رجل أول النهار ودخل بها ، ثم طلقها فتزوجت بآخر بعد الطلاق بلا فصل ، وكانت حالها معه كالأول ، ثم تزوجها ثالث ، . ورابع ، وخامس على ما وصفناه والقول بسقوط العدة عن الآيسة من الحيض ، مروي عن آل محمد عليهم السلام وهو مذهب جماعة كثيرة من شيعتهم الفقهاء . جواب آخر : ويخرج ذلك أيضا على مذهب العامة بالخلع العاقب