شبهات تشحيذية
الشبهة الأولى : الإشكال في المناط المذكور في كلام الشيخ الأعظم
لو كان المدار في مخالفة الكتاب على ما ذكره الشيخ ( رحمه الله ) وتبعه
جمع : من أن الأحكام المتعلقة بالموضوعات ، بين ما هي ثابتة على
الإطلاق ، وبين ما هي ثابتة على وجه لا يمتنع نفيها بالطوارئ والعوارض
اللاحقة ، فما كان من قبيل الأول فاشتراط خلافه باطل ، بخلاف الثاني ( 1 ) .
وأنت خبير أولا : بأن ما ورد في خصوص مثل غسل الجمعة ( 2 ) وصلاة
الليل ( 3 ) ، هو أشد وآكد بمراحل مما ورد في خصوص رد السلام ( 4 ) ، فكيف
يمكن دعوى : أن الواجبات من القسم الأول ، والمستحبات من القسم
الثاني ؟ !
وثانيا : أن ما يثبت به الحكم على الإطلاق ، لا يمكن تقييده بالعنوان
الأولي أيضا ، لإبائه منه ، وهو غير ملتزم به ، فهو يكشف عن أن الحكم
ثابت في جميع المراحل على نهج واحد ، ولا فرق بين الإطلاقات في
الأبواب المختلفة .
هامش
1 - المكاسب ، الشيخ الأنصاري : 277 / السطر 33 .
2 - وسائل الشيعة 3 : 311 ، كتاب الطهارة ، أبواب الأغسال المسنونة ، الباب 6 .
3 - وسائل الشيعة 8 : 145 ، كتاب الصلاة ، أبواب بقية الصلوات المندوبة ، الباب 39 .
4 - وسائل الشيعة 12 : 57 ، كتاب الحج ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 33 .