شرح
وغيرها ( 1 ) .
فإن هذه الروايات كالنص في نفي الحرمة عن بعض الأغاني .
وما ورد في المغنيات والمغني ( 2 ) ، لا يدل على حرمة الغناء مرة
واحدة ، لأن الموضوع أخص ، بل فيه إشعار باختصاص الحرمة ببعض
الفروض ، ويشهد للاختصاص مرسلة الصدوق ( رحمه الله ) قال : سأل رجل علي بن
الحسين ( عليه السلام ) عن شراء جارية لها صوت ، فقال : ما عليك لو اشتريتها فذكرتك
الجنة ( 3 ) وفي الأحاديث ما يساعد هذه المقالة كثير .
والجمع بين الأخبار في نهاية الاشكال ، بل قضية ما تحرر منا في
محله ، حمل المطلق على المقيد في المتوافقين أيضا ، لامتناع تعلق الإرادة
الجدية بهما ، لأن المقيد هو المطلق مع القيد . ويشترط في حصول
الإرادتين الجديتين على العنوانين من كونهما متباينين ، أو عموما من وجه ،
فإنهما في عالم التشريع متباينان ، وتصادقهما خارج من محيط التقنين ( 4 ) .
هامش
1 - وسائل الشيعة 17 : 120 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 15 ،
الحديث 1 و 2 .
2 - وسائل الشيعة 17 : 122 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 16 .
3 - الفقيه 4 : 42 / 139 ، وسائل الشيعة 17 : 122 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ،
الباب 16 ، الحديث 2 .
4 - تحريرات في الأصول 5 : 492 .