شرح
بقي شئ : وهو أن المشهور كفاية التغير باللون ( 1 ) ، وربما يناقش فيه
بخلو الأخبار منه ، وهو في محل المنع ، لاشتمال النبوي ( 2 ) وحديثي العلاء
بن الفضيل ( 3 ) وشهاب بن عبد ربه ( 4 ) عليه .
والمناقشة في النبوي بما مر ( 5 ) ، وفي الثاني بوجود محمد بن سنان
فيه ، وفي الثالث من جهات كثيرة ، قابلة للدفع ، بعد صراحة كلمات
الأقدمين ( 6 ) فيه ، مع مساعدة الاعتبار له .
والاشكال العقلي : بسبق الطعم والريح على اللون ( 7 ) ، فلا وجه لعده
كما في الحدائق ( 8 ) ، أو المناقشة : بأن اللون غير موجود إلا في النهار ،
هامش
1 - مدارك الأحكام 1 : 57 ، حبل المتين 106 / السطر 13 ، ذخيرة المعاد : 116 / السطر 37 .
2 - المعتبر 1 : 40 ، وسائل الشيعة 1 : 135 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب
1 ، الحديث 9 .
3 - تهذيب الأحكام 1 : 415 / 1311 ، وسائل الشيعة 1 : 139 ، كتاب الطهارة ، أبواب
الماء المطلق ، الباب 3 ، الحديث 7 .
4 - بصائر الدرجات : 258 ، الجزء الخامس ، الباب 10 ، الحديث 13 ، وسائل الشيعة 1 :
161 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب 9 ، الحديث 11 .
5 - تقدم في الصفحة : 29 .
6 - المقنعة : 64 ، المبسوط 1 : 6 ، تذكرة الفقهاء 1 : 15 ، المسألة 2 .
7 - حبل المتين : 106 / السطر 15 .
8 - الحدائق الناضرة 1 : 181 .