( مسألة 99 ) : يثبت الزنا واللواط والسحق بشهادة أربعة رجال ( 1 ) ، ويثبت الزنا
خاصّة بشهادة ثلاثة رجال وامرأتين أيضاً ( 2 ) ، وكذلك يثبت بشهادة رجلين وأربع نساء ،
إلاّ أنّه لا يثبت بها الرجم ، بل يثبت بها الجلد فحسب ( 3 ) ،
شرح
( 1 ) بلا خلاف ولا إشكال .
( 2 ) على المشهور ، وتدلّ على ذلك عدّة روايات :
منها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن شهادة
النساء في الرجم « فقال : إذا كان ثلاثة رجال وامرأتان ، وإذا كان رجلان وأربع نسوة
لم تجز في الرجم » ( 1 ) .
ومنها : صحيحة عبد الله بن سنان ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
« لا تجوز شهادة النساء في رؤية الهلال ، ولا يجوز في الرجم شهادة رجلين وأربع نسوة ،
ويجوز في ذلك ثلاثة رجال وامرأتان » الحديث ( 2 ) .
( 3 ) على المشهور ، أمّا ثبوت الجلد فلصحيحة الحلبي الأُخرى عن أبي عبد الله ( عليه
السلام ) : أنّه سُئِل عن رجل محصن فجر بامرأة ، فشهد عليه ثلاثة رجال وامرأتان
« وجب عليه الرجم ، وإن شهد عليه رجلان وأربع نسوة فلا تجوز شهادتهم ، ولا يرجم ولكن
يضرب حدّ الزاني » ( 3 ) .
ولكن ذهب جماعة - منهم : الصدوقان والعلاّمة في المختلف ( 4 ) - إلى عدم
هامش
( 1 ) الوسائل 27 : 351 / كتاب الشهادات ب 24 ح 3 .
( 2 ) الوسائل 27 : 353 / كتاب الشهادات ب 24 ح 10 .
( 3 ) الوسائل 28 : 132 / أبواب حد الزنا ب 30 ح 1 .
( 4 ) فتاوى علي بن بابويه ( رسالتان مجموعتان من فتاوى العلمين ) : 134 ، المقنع : 402
، المختلف 8 : 472 .