صفاء الأذكار « 1 » .
وقد حكي عن الجنيد رحمه اللّه أنه قال : الحال نازلة تنزل بالقلوب فلا تدوم « 2 » .
وليست الحال من طريق المجاهدات والعبادات والرياضات كالمقامات . . . « 3 » .
ويختلف الصوفية فيما بينهم في عدد المقامات والأحوال كما يختلفون في أسمائها ويمتد اختلافهم إلى ترتيبها ، وسأذكر المقامات والأحوال كما ذكرها اثنان من كبار الصوفية لنرى مدى الاختلاف ، وبعد ذلك أتكلم عن تقسيم العطار لطريقه ، وهو يختلف تماما عن تقسيم هذين العالمين وأعني بهما السراج الطوسي ، والكلابادي صاحب التعرف .
المقامات عند السراج الطوسي :
التوبة - الورع - الزهد - الفقر - الصبر - الرضا - التوكل « 4 »
أما الأحوال عنده فهي :
المراقبة - القرب - المحبة - الخوف - الرجاء - الشوق - الأنس - الطمأنينة - المشاهدة - اليقين « 5 » .
أما المقامات والأحوال عند صاحب التعرف فقد ذكرها دون أن يفرق بين ما هو مقام منها وما هو حال ، واكتفى بقوله « نريد أن نخبر الآن ببعض المقامات . . . » « 6 »
هامش
( 1 ) نفس المرجع السابق ص 66 .
( 2 ) نفس المرجع السابق ونفس الصفحة .
( 3 ) نفس المرجع السابق ونفس الصفحة .
( 4 ) اللمع لأبي نصر السراج : ص 65 .
( 5 ) نفس المرجع السابق . ص : 66 .
( 6 ) التعرف لمذهب أهل التصوف . الكلابادي . القاهرة 1960 م ص : 92 .