نداده خريده يا اين كه به ذمه خريده ومىخواهد كه بعد ، از غير مخمس ، ذمه خود را
برئ نمايد ، اكنون تصرفات شخص ثالث چه صورت دارد ؟ .
ج - تصرفات شخص ثالث ، مانعى ندارد .
س 255 - شخصي كه در پرداخت خمس ، كوتاهى مىكند چه حكمي
دارد ؟ .
ج - معصيت كرده وتصرف در مالي كه خمس به آن تعلق گرفته جائز نيست
ومعاملات وتصرفات واقعه بر آن ، در مقدار خمس ، فضولي است .
س 256 - هر گاه كسى خمس وزكات نمىدهد - ولى نه بر سبيل انكار -
ويا أموال أو از طريق غير مشروع مانند ربا ورشوه وغيرهما ، بدست آمده باشد
انسان مىتواند بعنوان مهمانى ويا عناوين ديگر ، در أموال چنين شخصي ، تصرف
نمايد ، آيا صدقات مندوبه وروضه خوانى وديگر مستحبات ، به حال أو نافع است يا
نه ؟ .
ج - اگر انسان ، احتمال بدهد خصوص اموالى كه مورد ابتلاء أو است حرام
نباشد يا شك در تعلق خمس وزكات بر آنها داشته باشد ، تصرف در آنها جائز است
واما اگر علم به غصب بودن يا تعلق خمس وزكات بر آنها داشته باشد ، تصرف جائز
نيست واگر در صورت تعلق خمس وزكات بر آنها تصرف كرد ضامن است وبايد
خمس وزكات آنها را خود أو أداء نمايد وصدقه مندوبه يا اعمال مستحبه ديگر در
صورتي كه از مال حلال باشد صحيح است ومأجور خواهد بود لكن موجب برائت ذمه
أو از ديون ماليه نخواهد شد .
س 257 - گاهى شخصي كه خمس نمىدهد ميهمانى مىكند واز همان
مال غير مخمس هم مصرف مهمانى مىنمايد آيا خوردن اين غذاها جائز است يا
نه ؟ وديگر اين كه اگر تنها همان مبلغ مخارج سفره را تخميس نمايد - نه همه
اموالش را - آيا خوردن آن غذاها مباح است يا نه ؟ .
ج - با شك در اين كه عين آنچه در سفره ، حاضر مىشود متعلق خمس شده
تصرف در آن اشكال ندارد ولى اگر بداند كه عين آن ، متعلق خمس شده
وپرداخت نشده يا با عين مالي كه خمس آن أداء نشده خريدارى شده تصرف در آن ،