كه تعلق گرفته يا نه تكليفي ندارند . والله العالم .
س 245 - ثلثي كه براي ميت مصرف مىكنند بايد تخميس شود يا خير ؟ .
ج - اگر بدانند كه بر مورد ثلث خمس مستقر شده وميت نداده بايد أول
آن را تخميس وبعد بقيه را صرف ميت نمايند .
بدهى خمسي ميت از أصل تركه خارج مىشود
س 246 - شخصي فوت نموده وپدر ومادر وفرزند هم ندارد ودر
وصيت نامهاش تذكر داده كه خمس مال خود را نپرداختهام وصى وناظر من خمس
اموالم را بپردازند وثلث خود را هم اختصاص به كفن ودفن ونماز وروزه وحج
داده ، حال آيا خمس را از أصل مال بايد داد يا از ثلث ؟ .
ج - در فرض مسأله ، خمس از أصل مال بايد خارج شود وپس از اخراج
خمس ، ثلث باقيمانده را به مصارفى كه وصيت نموده برسانند .
تصرف در مالي كه خمس به آن تعلق گرفته يا مشكوك است
س 247 - اگر كسى پولى قرض بگيرد وقرض دهنده خمس اين پول را
نداده باشد بر قرض گيرنده واجب است كه خمس آن را بدهد يا نه مخصوصا در
صورتي كه قرض دهنده ، مبلغى را كه قرض گيرنده ، بعنوان خمس داده قبول نداشته
باشد وبه قرض گيرنده ندهد ؟ .
ج - اگر بداند بر خصوص آن پول ، خمس تعلق گرفته ، قبل از أداء خمس ،
جايز نيست در آن تصرف نمايد .
س 248 - اشخاصى كه خمس بدهكارند وربا هم در مال آنها وجود دارد
براي تعمير مسجد وخريد زيلو وحصير وكاشى وتعمير حمام كمك مالي
مىدهند آيا مصرف چنين پولهائى در حمام ومسجد صحيح است يا خير ؟ ودر
صورتي كه شرعا صحيح نباشد راه حلى دارد يا نه ؟ .
ج - اگر معلوم نباشد عين مالي كه صرف مسجد يا حمام مىشود متعلق
خمس يا از حرام است تصرف در آن ، مانعى ندارد واگر يقين دارد كه متعلق
خمس يا زكات است وصرف در اجرت بناء وعمله ، نموده باشند نماز وغسل ،
اشكال ندارد ودر صورتي كه با آن ، چيزى خريدارى شده كه فعلا موجود است نسبت