صورت دارد ؟ .
ج - در فرض سؤال براي اشخاص صحيح القراءة امامت أو صحيح نيست
ولى براي خود أو تا وقتي دندان ندارد مجزى است ، وچنانچه با دندان گذاشتن
بتواند نماز را صحيح بخواند واجب است دندان بگذارد .
س 45 - شخص غريبى در شهري وارد شد وبراي أداء نماز به مسجد رفت
وديد جماعت بر پا شده ولى اين شخص ، امام جماعت را نمىشناسد آيا مىتواند
به آن امام جماعت ، اقتدا كند يا نه ؟ .
ج - تا احراز عدالت امام جماعت را نكند اقتدا جائز نيست لكن اگر از
اقتداء جمعى از مؤمنين ظاهر الصلاح ، اطمينان به عدالت امام پيدا كرد جائز است .
س 46 - نماز خواندن پشت سر آقايان أهل علم وروحانيونى كه از طرف
أوقاف به حج مىروند چه صورت دارد ؟ .
ج - دخالت اداره أوقاف ، در أمور ديني ، غير مشروع است وكسى كه
معلوم باشد كه مزدور أوقاف است واز آن اداره ، ارتزاق ، مىكند به أو اقتدا نكنيد 1 .
س 47 - در حاشية عروة الوثقى راجع به امامي كه خود را عادل نمى داند
فرمودهايد : در صورتي كه در شك رجوع به مأمومين نمايد ، احتياط به اعاده نماز ، ترك
نشود ، بفرمائيد وجه اين احتياط چيست ونيز بفرمائيد آيا احتياط مذكور در صورتي
هم كه امام خود را معرض قرار نداده باشد لازم الرعاية است يا خير ؟ .
ج - وجه احتياط اين است كه جماعت بودن نماز امام غير عادل ، مسلم
نيست ومحتمل است فرادى باشد ، هر چند نماز مأمومين ، محكوم به جماعت باشد
ومنفرد بايد در شك ، بوظيفه خود عمل نمايد وجايز نيست به ديگرى رجوع كند ودر
احتياط مذكور فرقى بين معرض قرار دادن يا ندادن نيست .
س 48 - آيا زنى كه مستحاضة نيست مىتواند به زنى كه مستحاضة است
وخونش بند نمىآيد اقتدا كند يا نه ؟ .
ج - أحوط ، ترك اقتدا است .
س 49 - امام جماعتى در اثر تصادف با ماشين يا حادثه ديگرى يك
پايش شكسته ، حال در اثر شكستگى ، يك پاى أو درست جمع نمىشود كه براي