مبارك رمضان وغير آن در مسجد مزبور ، نماز جماعت مىخواند ولى تمام سال را
در آنجا نمىماند وهر وقت به آن محل آمده اقامه جماعت نموده ، آيا اين شخص ،
امام راتب آن مسجد ، محسوب مىشود يا نه ؟ وتا اعراض نكرده ديگرى مىتواند در
آن مسجد ، اقامه جماعت بكند واگر ديگرى اقامه جماعت نمود نماز امام
ومأمومين ، چه صورت دارد ؟ .
ج - در فرض مسأله ، اگر امام مفروض ، هميشه ماه مبارك رمضان ، در آن
مسجد ، اقامه جماعت ، مىكند ، امام راتب ماه مبارك رمضان است وامام راتب ، از
غير راتب ، أولى است ولكن حرام نيست كه امام ديگر نماز بخواند واگر با وجود
امام راتب ، امام ديگر نماز خواند نماز امام ومأموم هر دو صحيح است .
س 60 - مسجدى در محلى ساخته شده ، اهالى ، هر كدام به نوبه خود در
ساختمان وزمين مسجد ، شركت كردهاند وعالمي كه مورد وثوق همه مراجع تقليد .
وقت است انتخاب كردهاند وپنج سال است در آن مسجد نماز مىخواند ، أخيرا
چند نفر كه كمك كردهاند مىگويند ، ما به سهم خود راضى نيستيم اين عالم در مسجد
نماز بخواند وامام راتب باشد ، آيا اين اشخاص مىتوانند مانع شوند يا نه ؟ .
ج - كمك به مسجد موجب حق ممانعت از نماز خواندن عالم عادل نيست
( أعاذنا الله من شر الشيطان ) .
س 61 - مسجدى مشرف به خراب شدن بود ، يك نفر از آقايان روحانيون
متصدى شد كه مسجد را تعمير نمايد ، پولى را جمع آورى ومسجد را بطور كامل بنا
كرده ومدتي هم خودش در آنجا اقامه جماعت نموده است وبعد از مدتي به علتي
جماعت أو تعطيل شد ، شخص ديگر ى بدون اجازه واطلاع امام راتب ، در آن
مسجد ، تشكيل جماعت داد حال آيا با وجود امام راتب كه متصدى أمور ساختمان
مسجد هم بوده تشكيل جماعت ، براي شخص دوم جايز است يا نه ؟ .
ج - امام راتب ، اولويت دارد . بالخصوص در اين مورد كه زحمت
ساختمان مسجد را هم متحمل شده باشد وممانعت كردن از أو خلاف اخلاق
است . لكن اولويت در اين مقام ، به معناى عدم جواز امامت غير ، نيست وبسيار
مناسب بلكه لازم است كه اين گونه تشاح ها اگر براي كسب ثواب بيشتر حاصل