مىدادند - مهم و حياتى بود به مقولهء استوار ساختن و تكميل ساختار شخصيتى آنان مىپرداختند . چراكه لازم بود تا ساختار اين گروه آنچنان تكامل يابد كه بتوانند با روايات و ميراث علمى كه در اختيار دارند امور دين و دنيايشان را اداره نمايند ، و دانشمندانى كه عالمان دينى هستند نيز بتوانند مأموريت رهبرى اجتماعى ، فكرى و دينى آنها را به دست گرفته و در مسير تكاملى اين گروه به سمت هدفهاى رسالى كه براى آن در نظر گرفته شده است ، از مصالح و شئون اين گروه پاسدارى نمايند .
ما اين ايمنسازى را در عرصههاى ذيل خلاصه كردهايم :
الف - ايمنسازى عقيدتى .
ب - ايمنسازى علمى .
ج - ايمنسازى تربيتى .
د - ايمنسازى امنيتى .
ه - ايمنسازى اقتصادى .
ايمنسازى عقيدتى
ايمنسازى عقيدتى كه حضرت امام هادى عليه السّلام به انجام آن مبادرت فرمودند در توضيح ، شرح و عمق بخشيدن به مفاهيم عقيدتى به شكل خاصّ و مفاهيم دينى به شكل عام نمود پيدا مىكند . همچنانكه اين ايمنسازى در قالب دفع شبهات و تحريفات فكرى كه مكاتب فكرى آن روزگار در جامعه برمىانگيختند نيز آشكار مىگردد .
رواياتى هم كه در رابطه با مسائلى همچون رؤيت [ خداوند ] ، جبر و اختيار و تفويض ، ردّ بر شبهاتى كه دربارهء آيات قرآن كريم به وجود مىآمده است و . . . از آن حضرت وارد شده است ، نشان از اين حقيقت دارد كه حضرت