نباش . چراكه خداوند عزّ و جلّ بر آن نيست كه گروهى را پس از آنكه هدايتشان نمود بيراه بگذارد ، مگر آنكه چيزى را كه بايد از آن پروا كنند براى آنان بيان كرده باشد . امام تو بعد از من پسرم ابو محمّد مىباشد كه در نزد او دانش آنچه را كه شما به آن محتاج مىشويد موجود است ، و خداوند آنكس را كه بخواهد مقدّم داشته و آنكه را كه بخواهد مؤخّر مىدارد . من براى تو مطلبى را نوشتم كه در آن براى هركس كه بيدار بوده و داراى عقل باشد روشنى و توضيح آشكار است » « 1 » .
5 . احمد بن زياد بن جعفر همدانى - رضى اللّه عنه - روايت كرده كه صقر بن ابى دلف گفت : از علىّ بن محمّد بن علىّ الرضا عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود :
« ان الإمام بعدي الحسن ابني ، و بعد الحسن ابنه القائم الذي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما » ؛ امام پس از من فرزندم حسن مىباشد ، و پس از حسن فرزند او قائمى است كه زمين را پر از عدلوقسط مىكند ، همچنانكه پر از ظلم و جور شده باشد « 2 » .
6 . از علىّ بن محمّد از محمّد بن احمد نهدى از يحيى بن يسار قنبرى روايت شده است كه گفت : حضرت امام هادى عليه السّلام چهار ماه قبل از رحلت و وفات خود حضرت امام حسن عسكرى را به وصايت خود برگزيده ، من و گروهى از موالى را بر اين وصيّت شاهد گرفت « 3 » .
2 . ايمنى بخشيدن به شيعه و آماده كردن آنان براى مرحلهء غيبت
امام هادى عليه السّلام در همهء عرصههايى كه براى گروه شيعيان و پيروان اهلبيت عليهم السّلام - كه بهزودى نعمت ارتباط مستقيم با امام معصوم عليه السّلام را از دست
هامش
( 1 ) . اثبات الوصيّه / 209 .
( 2 ) . كمال الدّين / 382 ح 8 و به نقل از آن اعلام الورى / 2 / 247 .
( 3 ) . اصول كافى 1 / 325 ح 1 ب النّص على امامة على محمّد عليه السّلام .