هارون من موسى إلّا أنّه ليس بنبيّ ، وقد قال عليه السلام : « لو كشف لي الغطاء ، ما ازددت يقينا » ( 1 ) فما الظنّ بسيّد المرسلين وخاتم النبيّين صلى الله عليه وآله وسلم ؟
ثالثها : أنّ قوله : « ويرحم اللّه لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد » تنديد بلوط وردّ عليه ، وتهمة له بما لا يليق بمنزلته من اللّه - عزّوجلّ - وحاشاه أن يكون قليل الثقة باللّه ، وإنّما أراد أن يستفزّ عشيرته وذويه ، ويستظهر بفصيلته التي تؤويه ، نصحا منه للّه عزّوجلّ في أمر عباده بالمعروف ونهيهم عن المنكر ، وحاشا رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم أن يندّد بلوط أو يفنّد قوله ، ومعاذ اللّه أن يظنّ به إلّا ما هو أهله ، ولكنّه صلى الله عليه وآله وسلم أنذر بكثرة الكذّابة عليه .
رابعها : أنّ قوله : « ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي » ظاهر في تفضيل يوسف على رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا خلاف ما أجمعت عليه الامّة ، وتواترت به الصحاح الصريحة ، وثبت بحكم الضرورة بين المسلمين .
فإن قلت : إنّما كان هذا من رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم تواضعا ليوسف ، وإعجابا بحزمه وصبره وحكمته في إثبات براءته ، حتّى حصحص الحقّ قبل خروجه من السجن .
قلنا : لا يجوز مثل هذا الكلام على رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ولو كان على سبيل التواضع ؛ لاشتماله على خبر غير مطابق للواقع ، لانّه لو ابتلي بما ابتلي به يوسف ، لكان أصبر من يوسف ، وأولى منه بالحزم والحكمة ، وبكلّ ما يتحصحص به الحقّ . وهيهات
شرح
( 1 ) هذه الكلمة مستفيضة عنه عليه السلام « 1 » ، وقد أشار إليها البوصيري في همزيّته ، إذ يقول :ووزير ابن عمّه في المعالي * ومن الأهل تسعد الوزراء
لم يزده كشف الغطاء يقينا * بل هو الشمس ما عليه غطاء « 2 »
هامش
( 1 ) - . راجع ينابيع المودّة 203 : 1 ، الباب 13 ، ح 8 .
( 2 ) - . تخميس همزيّة الإمام البوصيري : 63 .