همام بن منبّه ، قال : هذا ما حدّثنا به أبو هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « خلق اللّه آدم على صورته ، طوله ستّون ذراعا » - وزاد أحمد ( 1 ) من طريق سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة مرفوعا : « في سبعة أذرع عرضا » - قال : فلمّا خلقه قال : « اذهب فسلّم على أولئك النفر من الملائكة جلوس ، فاستمع ما يحيّونك ؛ فإنّها تحيّتك وتحيّة ذرّيّتك - قال : - فذهب فقال : السلام عليكم ، فقالوا : السلام عليك ورحمة اللّه - قال : - فزادوه ورحمة اللّه ، فكلّ من يدخل الجنّة على صورة آدم ، وطوله ستّون ذراعا ، فلم يزل الخلق ينقص بعده حتّى الآن » . انتهى .
وهذا ممّا لا يجوز على رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا على غيره من الأنبياء ، ولا على أوصيائهم عليهم السلام . ولعلّ أبا هريرة إنّما أخذه عن اليهود ( 2 ) بواسطة صديقه كعب الأحبار أو غيره ، فإنّ مضمون هذا الحديث إنّما هو عين الفقرة السابعة والعشرين من الأصحاح الأوّل من إصحاحات التكوين من كتاب اليهود - العهد القديم - وإليك نصّها بعين لفظه ، قال : فخلق اللّه الإنسان على صورته ، على صورة اللّه خلقه ، ذكرا وأنثى خلقهم . انتهى .
تقدّس اللّه عن الصورة والكيفيّة والشبيه ، وتعالى اللّه عمّا يقول الظالمون علوّا كبيرا .
شرح
( 1 ) كما في آخر ص 90 من الجزء السابع من إرشاد الساري « 1 » في باب خلق آدم وذرّيّته ، من كتاب بدء الخلق .
( 2 ) وكان في كثير من حديثه عيالا على اليهود ، ألا تراه يرسل قوله : إنّ سيحان وجيحان والفرات ونيل مصر كلّها من الجنّة . أخرج هذا عنه الخطيب في ترجمة محمّد بن الحسين المطبخي في ص 235 من المجلّد الثاني من تاريخ بغداد « 2 » ، وهذا مأخوذ عن العهد القديم .
هامش
( 1 ) - . إرشاد الساري 319 : 5 .
( 2 ) - . تاريخ بغداد 235 : 2 ، الرقم 692 .