الماضي ( ع ) : السويق إذا غسلته سبع مرات وقلبته من إنائه إلى إناء آخر فهو يذهب
بالحمى وينزل القوة في الساقين والقدمين ( 1 ) .
569 - عنه ، عن أبيه ، عن بكر بن محمد الأزدي ، عن عثيمة ، قالت : قال أبو عبد الله ( ع )
من شرب السويق أربعين صباحا امتلأ كتفاه قوة ( 2 ) .
570 - عنه ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن حماد بن
عثمان ، قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول : املاوا جوف المحموم من السويق ، يغسل ثلاث
مرات ثم يسقى . عنه ، قال في حديث آخر : " يحول من إناء إلى إناء " ( 3 ) .
571 - عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله ( ع )
قال : أفضل سحوركم السويق والتمر . ورواه أبو يوسف ، عن ابن أبي عمير ، عن مرازم ،
عن أبي عبد الله ( ع ) مثله ( 4 ) .
572 - عنه ، عن أبيه ، عن محمد بن عمرو قال : سمعت أبا الحسن الرضا ( ع )
يقول : نعم القوت السويق ، إن كنت جائعا أمسك ، وإن كنت شبعان أهضم طعامك . عنه ،
عن علي بن جعفر وموسى بن القاسم ، عن أبي همام ، عن سليمان الجعفري عن أبي -
الحسن ( ع ) مثله ( 5 ) .
573 - عنه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ( ع ) قال : قال :
إن النبي صلى الله عليه وآله أتى بسويق لوز فيه سكر طبرزد ، فقال : هذا طعام المترفين بعدى ( 6 ) .
73 - باب الألبان
574 - عنه ، عن الحسن بن يزيد النوفلي ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني
هامش
1 - ج 14 ، " باب الأسوقة وأنواعها " ، ( ص 871 ، س 29 و 13 و 31
و 33 و 34 و 46 ) قائلا بعد الحديث الأول : " بيان - " وقلبته من إناء " أي قبل الدق لتصفيته عما
يشوبه ، أو بعده فإن مع القلب من إناء إلى آخر يبقى رديه في الاناء " . وبعد الحديث السادس : " بيان
في القاموس : " أترفته النعمة = أطغته أو نعمته كترفته تتريفا ، والمترف ( كمكرم ) = المتروك ،
يصنع ما شاء ولا يمنع ، والمتنعم لا يمنع من تنعمه ، والجبار " . أقول : الحديث الثاني قد مر في ذيل
الحديث الرابع والستين بعد الخمسمائة إلا أنه هنا مكرر في جميع ما عندي من النسخ فراجع
إن شئت ( ص 489 ، س 6 ) .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
6 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .