فقال لي : يا معتب ، سكبج لي شطرها واشو لي شطرها ، فتغدى منها أبو الحسن ( ع ) وتعشى ( 1 ) .
495 - عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن عمر بن حنظلة ، قال :
حملت الربيثا في صرة إلى أبى عبد الله ( ع ) فسألته عنها ؟ فقال : كلها ، وقال : لها قشر ( 2 ) .
496 - عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن جعفر بن يحيى الأحول : عن بعض أصحابه ،
قال : شهدت أبا الحسن موسى ( ع ) يأكل مع جماعة ، فأتى بسكرجات فمد يده إلى
سكرجة فيها ربيثا ، فأكل منه ، فقال بعضهم : جعلت فداك أردت أن أسألك عنها وقد
رأيتك أكلتها ، قال : لا بأس بأكلها ( 3 ) .
497 - عنه ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن علي بن
حنظلة قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الربيثا ؟ فقال : قد سألني عنها غير واحد واختلفوا
على في صفتها ، قال : فرجعت فأمرت بها فجعلت في وعاء ثم حملتها إليه فسألته عنها ، فرد
على مثل الذي رد ، فقلت : قد جئتك بها فضحك ، فأريتها إياه ، فقال : ليس به بأس ( 4 ) .
498 - عنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : سئل أبو عبد الله ( ع )
عن الربيثا ، فقال : لا بأس بأكلها ، ولوددت أن عندنا منها شيئا ( 5 ) .
499 - عنه ، عن السياري ، عن محمد بن جمهور باسناد له قال : حمل رجل
من أهل البصرة الاربيان إلى أبى عبد الله ( ع ) وقال له : إن هذا يتخذ منه عندنا شئ
يقال له " الربيثا " يستطاب أكله ويؤكل رطبا ويابسا وطبيخا ، وإن أصحابنا يختلفون
فيه ، فمنهم من يقول : إن أكله لا يجوز ، ومنهم من يأكله ؟ فقال لي : كله ، فإنه جنس
هامش
1 - ج 14 ، " باب الجراد والسمك وسائر حيوان الماء " ( ص 782 ،
س 20 و 22 و 23 و 26 و 28 ) قائلا بعد الحديث الأول : " بيان - " سكبج " أي طبخ به سكباجا
وهو بالكسر معرب " . وبعد الحديث الثالث : " توضيح - قال في النهاية : " فيه : " لا أكل
في سكرجة " هي بضم السين والكاف والراء والتشديد = إناء صغير يؤكل فيه الشئ القليل من
الادم ، وهي فارسية وأكثر ما يوضع فيه الكواميخ ونحوها " . أقول : قال الطريحي ( ره ) في
المجمع : " فيه ذكر " الربيثا " ( بالراء المفتوحة ، والباء الموحدة المكسورة ، والياء المثناة من تحت ،
والثاء المثلثة ، والألف المقصورة ) ضرب من السمك له فلس لطيف ، وعن الغورى : " الربيثا "
( بكسر الراء وتشديد الباء ضرب من السمك ، ويقال : الربيث والربيثة الجريث " وقال :
" الاربيان " ( بالكسر ) سمك معروف في بلاده " ويأتي في الصفحة الآتية ما يوضحه أكثر من ذلك .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .