شرح
ذلك من « المهذّب البارع ( 1 ) وإيضاح النافع » حيث أخذه مسلّماً في أثناء كلام لهما . وبه صرّح في « الكافي » للتقيّ ( 2 ) و « النهاية ( 3 ) والمبسوط ( 4 ) والتهذيب ( 5 ) والاستبصار ( 6 ) والوسيلة ( 7 ) وجامع الشرائع ( 8 ) والشرائع ( 9 ) والنافع ( 10 ) والتذكرة ( 11 ) والتحرير ( 12 ) والإرشاد ( 13 ) والتبصرة ( 14 ) والمختلف ( 15 ) والدروس ( 16 ) واللمعة ( 17 ) والمهذّب البارع 18 » في موضعين و « جامع المقاصد ( 18 ) وإيضاح النافع » في أثناء كلام له و « الروض ( 19 ) والروضة ( 20 ) والرياض ( 21 ) » وهو المستفاد من كلامهم جميعاً عند ذكر الصيغ وغيرها .
هامش
( 1 و 18 ) المهذّب البارع : في الوقف ج 3 ص 50 - 52 .
( 2 ) الكافي في الفقه : في الصدقة ص 325 .
( 3 ) النهاية : في الوقوف والصدقات ص 596 .
( 4 ) المبسوط : في الوقوف والصدقات ج 3 ص 292 .
( 5 ) تهذيب الأحكام : في الوقوف والصدقات ذيل ح 561 ج 9 ص 132 .
( 6 ) الاستبصار : ب 62 في الوقوف والصدقات ذيل ح 1 ج 3 ص 99 .
( 7 ) الوسيلة : في الوقوف والصدقات و . . . ص 370 .
( 8 ) الجامع للشرائع : في الوقف ص 370 .
( 9 ) شرائع الإسلام : في شرائط الوقف ج 2 ص 216 .
( 10 ) المختصر النافع : في الوقوف والصدقات و . . . ص 156 .
( 11 ) تذكرة الفقهاء : في شرائط الوقف ج 2 ص 432 س 42 .
( 12 ) تحرير الأحكام : في شرائط الوقف ج 3 ص 291 .
( 13 ) إرشاد الأذهان : في شرائط الوقف ج 1 ص 451 .
( 14 ) تبصرة المتعلّمين : في الوقف ص 123 .
( 15 ) مختلف الشيعة : في الوقف ج 6 ص 289 .
( 16 ) الدروس الشرعية : في شرائط الوقف ج 2 ص 264 .
( 17 ) اللمعة الدمشقية : في الوقف ص 104 .
( 18 ) جامع المقاصد : في أركان الوقف ج 9 ص 15 .
( 19 ) لم نعثر على الروض ، وانظر حاشية الإرشاد ( غاية المراد ) : في الوقف ج 2 ص 425 .
( 20 ) الروضة البهية : في الوقف ج 3 ص 169 .
( 21 ) رياض المسائل : فيما يشترط في الوقف ج 9 ص 284 - 285 .