ولو كان الثمن مؤجّلاً فللشفيع الأخذ كذلك بعد إقامة كفيل إذا لم يكن مليّاً ،
شرح
[ حكم ما لو كان الثمن مؤجّلاً ]
قوله : ( ولو كان الثمن مؤجّلاً فللشفيع الأخذ كذلك بعد إقامة كفيل إذا لم يكن مليّاً ) كما في « المقنعة ( 1 ) والنهاية ( 2 ) والمهذّب ( 3 ) والغنية ( 4 ) والسرائر ( 5 ) والشرائع ( 6 ) والنافع ( 7 ) وكشف الرموز ( 8 ) والتذكرة ( 9 ) والتحرير ( 10 ) والإرشاد ( 11 ) والمختلف ( 12 ) والإيضاح ( 13 ) والدروس ( 14 ) والمقتصر ( 15 ) وجامع المقاصد ( 16 ) » وكذا « مجمع البرهان ( 17 ) » ولعلّه قد يظهر من « التنقيح ( 18 )
هامش
( 1 ) المقنعة : في الشفعة ص 620 .
( 2 ) النهاية : في الشفعة وأحكامها ص 425 .
( 3 ) المهذّب : في الشفعة ج 1 ص 458 .
( 4 ) غنية النزوع : في الشفعة ص 236 .
( 5 ) السرائر : في الشفعة وأحكامها ج 2 ص 388 .
( 6 ) شرائع الإسلام : في لواحق الأخذ بالشفعة ج 3 ص 262 .
( 7 ) المختصر النافع : في كيفية الأخذ بالشفعة ص 250 .
( 8 ) كشف الرموز : في الشفعة ج 2 ص 396 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : في كيفية الأخذ بالشفعة ج 12 ص 261 .
( 10 ) تحرير الأحكام : في كيفية الأخذ بالشفعة ج 4 ص 574 .
( 11 ) إرشاد الأذهان : في أحكام الشفعة ج 1 ص 386 - 387 .
( 12 ) مختلف الشيعة : في الشفعة ج 5 ص 345 .
( 13 ) إيضاح الفوائد : في كيفية الأخذ بالشفعة ج 2 ص 211 .
( 14 ) الدروس الشرعية : في فورية حقّ المطالبة بالشفعة ج 3 ص 364 .
( 15 ) المقتصر : في الشفعة ص 347 .
( 16 ) جامع المقاصد : في كيفية الأخذ بالشفعة ج 6 ص 407 .
( 17 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أحكام الشفعة ج 9 ص 38 .
( 18 ) التنقيح الرائع : في الشفعة ج 4 ص 92 - 93 .