كلّ ذلك مع اليمين .
شرح
والدروس ( 1 ) وجامع المقاصد ( 2 ) والمسالك ( 3 ) » . وفي « الروضة ( 4 ) » أنّه قويّ ، لأنّ لكلٍّ منهما شاهداً بالملك ، إذ الظاهر أنّ الدرج لصاحب العلوِ ، فيكون مكانه له لأنّ الهواء تابع له . وكذا الظاهر أنّ الخزانة كسائر البيوت السفلى . وفي « المبسوط ( 5 ) » أنّ الأقوى هنا أنّها للأعلى كما تقدّم عنه ما يدلّ عليه . وفي « الإرشاد ( 6 ) ومجمع البرهان ( 7 ) » أنّها للأسفل لاتّصالها بملكه ووضع يده عليها كسائر بيوته . وحكم في « اللمعة ( 8 ) » بالقرعة . وفيه مامرّ . واحتمل في « التذكرة ( 9 ) » فيها الاحتمالات الثلاثة : الاشتراك واختصاص كلّ منهما بها .
ولا فرق فيها بين الصغيرة والكبيرة كما في « مجمع البرهان ( 10 ) » وهو قضيّة الإطلاق . ولا عبرة بوضع الأسفل آلاته وكيزانه فيها كما في « التذكرة ( 11 ) » .
والخزانة بالكسر ككتابة ، قاله في « القاموس ( 12 ) » .[ في وجوب اليمين على المتملّك ]
قوله : ( كلّ ذلك مع اليمين ) أيّ في جميع المسائل سوى الّتي جعلناهما
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : في تزاحم الحقوق ج 3 ص 351 .
( 2 ) جامع المقاصد : في الصلح ج 5 ص 453 .
( 3 ) مسالك الأفهام : في أحكام النزاع في الأملاك ج 4 ص 296 .
( 4 ) الروضة البهية : في الصلح ج 4 ص 191 . ( 5 ) المبسوط : في الصلح ج 2 ص 306 .
( 6 ) إرشاد الأذهان : في الصلح ج 1 ص 405 ، إلاّ أنّ فيه : ويتساويان في المسلك والخزانة تحت الدرجة ، راجع .
( 7 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الصلح ج 9 ص 356 .
( 8 ) اللمعة الدمشقية : في الصلح ص 149 . ( 9 ) تذكرة الفقهاء : في التنازع ج 2 ص 191 السطر الأخير .
( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الصلح ج 9 ص 356 .
( 11 ) لم نعثر عليه في التذكرة بل هو موجود في الدروس : ج 3 ص 351 ، كما نقل عن الدروس الشهيد الثاني في المسالك : ج 4 ص 296 .
( 12 ) القاموس المحيط : ج 4 ص 219 مادّة « خزن » .