ولا تصحّ قسمة الدَين ، فلو اقتسما ما في الذمم كان الحاصل لهما والتالف منهما .
شرح
[ في صحّة قسمة الدَين وعدمها ]
قوله : ( ولا تصحّ قسمة الدَين ، فلو اقتسما ما في الذمم كان الحاصل لهما والتالف منهما ) كما في « النهاية ( 1 ) والخلاف ( 2 ) والمبسوط » على ما حكي ( 3 ) عنه و « الجواهر ( 4 ) » للقاضي و « الوسيلة ( 5 ) والغنية ( 6 ) والسرائر ( 7 ) » في باب الدَين و « جامع الشرائع ( 8 ) والشرائع ( 9 ) والنافع ( 10 ) والتذكرة ( 11 ) » في موضعين و « الإرشاد ( 12 ) والدروس ( 13 ) واللمعة ( 14 ) وحواشي الكتاب ( 15 ) والتنقيح ( 16 ) »
هامش
( 1 ) النهاية : في الديون والكفالات . . . ص 308 .
( 2 ) الخلاف : في القراض ج 3 ص 466 مسألة 14 وفي الشركة ص 336 مسألة 15 .
( 3 ) حكاه عنه في التنقيح الرائع : في القرض ج 2 ص 159 .
( 4 ) جواهر الفقه : في الشركة ص 73 .
( 5 ) الوسيلة : في الشركة ص 263 .
( 6 ) غنية النزوع : في الشركة ص 265 .
( 7 ) السرائر : في الديون ج 2 ص 45 .
( 8 ) الجامع للشرائع : في الدَين ص 285 .
( 9 ) شرائع الإسلام : في أحكام القرض ج 2 ص 69 .
( 10 ) المختصر النافع : في القرض ص 136 .
( 11 ) تذكرة الفقهاء : في الديون ج 2 ص 4 س 7 ، وفي الشركة ص 228 س 24 .
( 12 ) إرشاد الأذهان : في الديون ج 1 ص 390 .
( 13 ) الدروس الشرعية : في الدَين ج 3 ص 314 .
( 14 ) اللمعة الدمشقيّة : في الدَين ص 134 - 135 .
( 15 ) حواشي الشهيد ( الحاشية النجّارية ) : في الدَين ص 69 س 7 ( مخطوط في مكتبة مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية ) .
( 16 ) التنقيح الرائع : في القرض ج 2 ص 158 .