شرح
والإرشاد ( 1 ) وشرحه ( 2 ) » لولده « والدروس ( 3 ) واللمعة ( 4 ) والتنقيح ( 5 ) والمهذّب البارع ( 6 ) والمقتصر ( 7 ) وغاية المرام ( 8 ) وجامع المقاصد ( 9 ) وإيضاح النافع والميسيّة والمسالك ( 10 ) والروضة ( 11 ) والمفاتيح ( 12 ) » . وفي « مجمع البرهان ( 13 ) » أنّه لا يخلو من قوّة .
وهو الأشهر كما في « الشرائع ( 14 ) » والمشهور كما في « المهذّب البارع ( 15 ) والمقتصر ( 16 ) وغاية المرام ( 17 ) ومجمع البرهان ( 18 ) والكفاية ( 19 ) » . وفي « الرياض ( 20 ) »
أنّه المشهور من غير خلاف يعرف وإن أشعرت كثير من العبارات بوقوعه لكن لم يصرّح أحد منهم بقائله إلاّ أنّ بعض متأخّري المتأخّرين عزاه إلى الصدوق في الفقيه ، انتهى . وفي « السرائر » الإجماع عليه وأنّ الرواية بخلافه شاذّة ( 21 ) . وفي
هامش
( 1 ) إرشاد الأذهان : في الرهن ج 1 ص 393 .
( 2 ) شرح الإرشاد للنيلي : في الرهن ص 54 س 30 ( من كتب مكتبة المرعشي برقم 2474 ) .
( 3 ) الدروس الشرعيّة : في الرهن ج 3 ص 404 .
( 4 ) اللمعة الدمشقية : في الرهن ص 139 .
( 5 ) التنقيح الرائع : في الرهن ج 2 ص 172 .
( 6 و 15 ) المهذّب البارع : في الرهن ج 2 ص 499 .
( 7 ) المقتصر : في الرهن ص 191 .
( 8 و 17 ) غاية المرام : في الحق ج 2 ص 149 .
( 9 ) جامع المقاصد : في الرهن ج 5 ص 130 .
( 10 ) مسالك الأفهام : في المرتهن ج 4 ص 39 .
( 11 ) الروضة البهية : في الرهن ج 4 ص 81 .
( 12 ) مفاتيح الشرائع : في أحكام حلّ الدَين في الرهن ج 3 ص 141 .
( 13 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الرهن ج 9 ص 156 .
( 14 ) شرائع الإسلام : في الرهن ج 2 ص 80 .
( 16 ) المقتصر : في الرهن ص 191 .
( 18 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الرهن ج 9 ص 156 .
( 19 ) كفاية الأحكام : في الرهن ج 1 ص 559 .
( 20 ) رياض المسائل : في الرهن ج 8 ص 530 .
( 21 ) السرائر : في الرهن ج 2 ص 424 .