دون المتصيّد للقوت والتجارة على رأي ،
شرح
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( دون المتصيّد للقوت والتجارة
على رأي ) في « المنتهى ( 1 ) والتذكرة ( 2 ) وغاية المرام ( 3 ) وكشف الالتباس ( 4 )
والروض ( 5 ) والدرّة والغرية والمصابيح ( 6 ) والرياض ( 7 ) » وظاهر « المهذّب البارع ( 8 ) »
الإجماع على أنّ الصايد لقوته وقوت عياله يقصّر . وفي « التنقيح ( 9 ) والذخيرة ( 10 ) » نفي
الخلاف فيه .وأمّا المتصيّد للتجارة فالمشهور كما في « الدروس ( 11 ) والمسالك ( 12 ) » في
الصوم أنّه يتمّ صلاته دون صومه . وفي « الذكرى ( 13 ) » أنّه مذهب الأكثر . وفي « غاية
المراد ( 14 ) والتنقيح ( 15 ) » أنّ عليه الشيخين وأتباعهما . وفي « المدارك ( 16 ) » الشيخ
هامش
( 1 ) منتهى المطلب : في صلاة المسافر ج 1 ص 392 س 28 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة المسافر ج 4 ص 399 .
( 3 ) غاية المرام : في صلاة المسافر ج 1 ص 225 .
( 4 ) كشف الالتباس : في صلاة المسافر ص 201 س 4 . ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 5 ) روض الجنان : في صلاة المسافر ص 388 س 25 .
( 6 ) مصابيح الظلام : في صلاة المسافر ج 1 ص 135 س 5 وص 136 س 10 ( مخطوط في
مكتبة الگلپايگاني ) .
( 7 ) رياض المسائل : في صلاة المسافر ج 4 ص 422 - 423 .
( 8 ) المهذّب البارع : في صلاة المسافر ج 1 ص 482 .
( 9 ) التنقيح الرائع : في صلاة المسافر ج 1 ص 288 .
( 10 ) ذخيرة المعاد : في صلاة المسافر ص 409 س 36 .
( 11 ) الدروس الشرعية : في صلاة المسافر ج 1 ص 210 .
( 12 ) مسالك الأفهام : كتاب الصوم في اللواحق ج 2 ص 84 .
( 13 ) ذكرى الشيعة : في صلاة المسافر ج 4 ص 298 .
( 14 ) غاية المراد : في صلاة المسافر ج 1 ص 222 .
( 15 ) التنقيح الرائع : في صلاة المسافر ج 1 ص 288 .
( 16 ) مدارك الأحكام : في صلاة المسافر ج 4 ص 448 .