شرح
فيه خلافاً ( 1 ) ، انتهى .
وأمّا الإمام الأعظم فأولى من جميع الناس بلا خلاف كما في « الرياض ( 2 ) »
وقد نصّ على ذلك الأصحاب ( 3 ) من غير ارتياب بل هو ضروري المذهب . وقال
« الشهيدان ( 4 ) » وجماعة ( 5 ) : فإن منعه مانع فاستناب فنائبه أولى من الغير لأنّه لا
يستنيب إلاّ الراجح أو المساوي ، فإن استناب الراجح ففيه مرجّحان ، وإن استناب
المساوي ففيه مرجّح واحد .
وقد نصّ على تقدّم صاحب المسجد الصدوق ( 6 ) في « المقنع والأمالي »
والشيخ ( 7 ) والديلمي ( 8 ) والطوسي ( 9 ) وابن حمزة وابن زهرة ( 10 ) وابن إدريس ( 11 ) ومَن
تأخّر عنهم ( 12 ) ، بل ظاهر « المراسم ( 13 ) » أنّه يجب تقديمه . وفي « التذكرة ( 14 ) » أنّه أولى من
هامش
( 1 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الجماعة ج 4 ص 411 .
( 2 ) رياض المسائل : في صلاة الجماعة ج 4 ص 337 .
( 3 ) منهم الشهيد الثاني في الفوائد الملية : ص 293 ، والأردبيلي في المجمع : ج 3 ص 251 ،
والبحراني في الحدائق : ج 11 ص 200 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الجماعة ج 4 ص 410 ، وروض الجنان : في صلاة الجماعة
ص 366 السطر الأوّل وما بعده .
( 5 ) منهم الشيخ البحراني في الحدائق الناضرة : في صلاة الجماعة ج 11 ص 200 . ،
والسبزواري في ذخيرة المعاد : في صلاة الجماعة ص 390 س 34 .
( 6 ) المقنع : في باب الجماعة وفضلها ص 112 ، الأمالي : في المجلس الثالث والتسعون ص 513 .
( 7 ) المبسوط : في صلاة الجماعة ج 1 ص 154 .
( 8 ) المراسم : في أحكام صلاة الجماعة ص 87 .
( 9 ) الوسيلة : في بيان أحكام الجماعة ص 105 .
( 10 ) غنية النزوع : في صلاة الجماعة ص 88 .
( 11 ) السرائر : في أحكام صلاة الجماعة ج 1 ص 282 .
( 12 ) منهم المحقّق في شرائع الإسلام : في صلاة الجماعة ج 1 ص 125 ، والسيّد العاملي في
مدارك الأحكام : في صلاة الجماعة ج 4 ص 356 ، والطباطبائي في رياض المسائل : في
صلاة الجماعة ج 4 ص 337 .
( 13 ) المراسم : في أحكام صلاة الجماعة ص 87 .
( 14 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجماعة ج 4 ص 312 .