شرح
والدروس ( 1 ) والبيان ( 2 ) واللمعة ( 3 ) وجامع المقاصد ( 4 ) وفوائد الشرائع ( 5 ) وحاشية
الإرشاد ( 6 ) والجعفرية ( 7 ) وشرحيها ( 8 ) والروض ( 9 ) والمسالك ( 10 ) والمفاتيح ( 11 ) » وغيرها ( 12 ) .
والكثير ما يخرج به فاعله عن كونه مصلّياً كما في « المعتبر ( 13 ) والمنتهى ( 14 ) » حيث
قال : لأنه يخرج به إلى آخره ، و « الذكرى ( 15 ) وفوائد الشرائع ( 16 ) والروض ( 17 )
والمسالك ( 18 ) ومجمع البرهان ( 19 ) والمقاصد العلية ( 20 ) » وغيرها ( 21 ) وزاد في
الأخير : وما يخيّل لناظره أنه معرض عنها كما اقتصر على ذلك في « الموجز
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : في مبطلات الصلاة ج 1 ص 185 .
( 2 ) البيان : في منافيات الصلاة ص 98 .
( 3 ) اللمعة الدمشقية : في تروك الصلاة ص 31 .
( 4 ) جامع المقاصد : في تروك الصلاة ج 2 ص 350 .
( 5 ) فوائد الشرائع : ص 43 السطر الأخير ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 6 ) حاشية الإرشاد : ص 37 س 8 .
( 7 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي ج 1 ) : ص 115 .
( 8 ) المطالب المظفّرية : ص 115 س 2 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 9 ) روض الجنان : في مبطلات الصلاة ص 333 س 4 .
( 10 ) مسالك الأفهام : في قواطع الصلاة ج 1 ص 228 .
( 11 ) مفاتيح الشرائع : حكم الفعل الكثير في الصلاة ج 1 ص 171 .
( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : في مبطلات الصلاة ج 3 ص 69 .
( 13 ) المعتبر : في قواطع الصلاة ج 2 ص 255 .
( 14 ) منتهى المطلب : في قواطع الصلاة ج 1 ص 310 س 18
( 15 ) ذكرى الشيعة : في تروك الصلاة ج 4 ص 6 .
( 16 ) فوائد الشرائع : ص 43 السطر الأخير ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 17 ) روض الجنان : في مبطلات الصلاة ص 333 س 2 .
( 18 ) لم نعثر على هذا التعريف في المسالك في موضوع البحث ، راجع مسالك الأفهام :
ج 1 ص 228 .
( 19 ) مجمع الفائدة والبرهان : في مبطلات الصلاة ج 3 ص 69 .
( 20 ) المقاصد العلية : في المنافيات للصلاة ص 295 .
( 21 ) مفاتيح الشرائع : حكم الفعل الكثير في الصلاة ج 1 ص 171 .