شرح
والشرائع ( 1 ) والنافع ( 2 ) والمعتبر ( 3 ) » وكتب المصنّف ( 4 ) وكتب الشهيد ( 5 ) الّتي تعرّض
فيها لذكر الوقت وهي أربعة و « كفاية الطالبين والموجز الحاوي ( 6 ) وكشف الالتباس ( 7 )
وجامع المقاصد ( 8 ) والجعفرية ( 9 ) وشرحيها ( 10 ) والروض ( 11 ) والروضة ( 12 ) والمقاصد
العلية ( 13 ) ومجمع البرهان ( 14 ) » وغيرها ( 15 ) . ونقل ذلك عن القاضي في « شرح جُمل العلم
والعمل » حيث قال في موضع : إنّ وقتها من طلوع الشمس إلى الزوال جائز ( 16 ) .
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام : في صلاة العيدين ج 1 ص 100 .
( 2 ) المختصر النافع : في صلاة العيدين ص 37 .
( 3 ) المعتبر : في صلاة العيدين ج 2 ص 310 .
( 4 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة العيدين ج 4 ص 123 ، ومختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج 2
ص 265 ومنتهى المطلب : في صلاة العيدين ج 1 ص 343 س 5 ، وتحرير الأحكام : في
صلاة العيدين ج 1 ص 46 س 3 ، ونهاية الإحكام : في صلاة العيدين ج 2 ص 56 ، وإرشاد
الأذهان : في صلاة العيدين ج 1 ص 260 ، وتبصرة المتعلّمين : في صلاة العيدين ص 32 ،
وتلخيص المرام ( سلسلة الينابيع الفقهية : ج 27 ) في صلاة العيدين ص 566 .
( 5 ) الدروس الشرعية : في صلاة العيدين ج 1 ص 193 ، والألفيّة : خاتمة في خصائص صلاة
العيدين ص 74 ، وذكرى الشيعة : في صلاة العيدين ج 4 ص 163 ، والبيان : في صلاة
العيدين ص 112 .
( 6 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة العيدين ص 90 .
( 7 ) كشف الالتباس : في صلاة العيدين ص 145 س 18 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 8 ) جامع المقاصد : في صلاة العيدين ج 2 ص 451 .
( 9 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في صلاة العيدين ص 132 .
( 10 ) المطالب المظفّرية : في صلاة العيدين ص 185 س 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم
2776 ) والشرح الآخر لا يوجد لدينا .
( 11 ) روض الجنان : في صلاة العيدين ص 299 س 28 .
( 12 ) الروضة البهية : في صلاة العيدين ج 1 ص 673 .
( 13 ) المقاصد العلية : في صلاة العيد ص 363 .
( 14 ) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة العيدين ج 2 ص 405 .
( 15 ) كرياض المسائل : في صلاة العيدين ج 4 ص 92 .
( 16 ) نقله عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة العيدين ج 4 ص 334 - 335 .