شرح
سبلته ( 1 ) . وفي « الصحاح » طرّ شارب الغلام وهما شاربان ( 2 ) . وفي « العين » الشاربان
تجمعهما السبلة والشاربان ما طال من ناحيتي السبلة ، ومنه سمّي شارب السيف
وبعضهم يسمّي السبلة كلّها شارباً واحداً وليس بصواب ( 3 ) . ونحوه « تهذيب
اللغة ( 4 ) » . وفي « المحيط » الشاربان ما طال من ناحيتي السبلة ( 5 ) .
وأمّا استحباب السكينة والوقار فقد صرّح به الأصحاب ( 6 ) . وفي « النهاية ( 7 )
والمبسوط ( 8 ) وجامع الشرائع ( 9 ) والذكرى ( 10 ) والبيان ( 11 ) والموجز الحاوي ( 12 ) » وغيرها ( 13 )
أنّهما حالة الخروج والسعي . وفي « كشف الالتباس ( 14 ) » في جميع اليوم . وفي
« الروض ( 15 ) والفوائد الملية ( 16 ) وكشف اللثام ( 17 ) والرياض ( 18 ) » إمّا في جميع اليوم أو
حالة الخروج وإتيان المساجد .
هامش
( 1 ) لا يوجد لدينا .
( 2 ) الصحاح : ج 1 ص 154 مادة « شرب » .
( 3 ) العين : ج 6 ص 256 مادة « شرب » .
( 4 ) تهذيب اللغة : ج 11 ص 354 مادة « شرب » .
( 5 ) القاموس المحيط : ج 1 ص 86 مادة « شرب » .
( 6 ) منهم المحقّق في شرائع الإسلام : ج 1 ص 99 ، والطباطبائي في رياض المسائل : ج 4 ص
81 ، والعاملي في مدارك الأحكام : ج 4 ص 85 .
( 7 ) النهاية : في صلاة الجمعة ص 105 .
( 8 ) المبسوط : في صلاة الجمعة ج 1 ص 151 .
( 9 ) الجامع للشرائع : في صلاة الجمعة ص 96 .
( 10 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج 4 ص 145 .
( 11 ) البيان : في صلاة الجمعة ص 108 .
( 12 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة الجمعة ص 90 .
( 13 ) كتذكرة الفقهاء : في ماهية الجمعة ج 4 ص 100 .
( 14 ) كشف الالتباس : في صلاة الجمعة ص 143 س 19 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 15 ) روض الجنان : في صلاة الجمعة ص 298 س 22 .
( 16 ) الفوائد المليّة : في صلاة الجمعة ص 255 .
( 17 ) كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 307 .
( 18 ) رياض المسائل : في صلاة الجمعة ج 4 ص 81 .