ويجب تقديم الإمام العادل ، فإن عجز استناب ،
شرح
جزم في « الدروس ( 1 ) والبيان ( 2 ) والجعفرية ( 3 ) وشرحيها ( 4 ) وحاشية الإرشاد ( 5 )
والمصابيح ( 6 ) والرياض ( 7 ) » واستظهره في « الذكرى ( 8 ) » ذكروا ذلك في بحث الجماعة
كما يأتي مفصّلا . واستشكل في البحث المذكور في « نهاية الإحكام ( 9 ) والتذكرة ( 10 ) »
وحكم في « المدارك ( 11 ) والمجمع ( 12 ) والذخيرة ( 13 ) » بعدم الوجوب .
وقد تقدّم ( 14 ) فيما سلف عن « نهاية الإحكام » وجوب نيّة الإمامة هنا خاصّة
على الإمام ، كما تقدّم ( 15 ) استيفاء الكلام بأطرافه في أنّ الجماعة شرط في الابتداء
خاصّة لا في مجموع الصلاة الّذي عبّر عنه المصنّف بالانتهاء .[ في وجوب تقديم الإمام العادل ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ويجب تقديم الإمام العادل )
هامش
( 1 ) الدروس الشرعية : في صلاة الجماعة ج 1 ص 220 .
( 2 ) البيان : في صلاة الجماعة ص 135 .
( 3 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في الجماعة ص 127 .
( 4 ) المطالب المظفّرية : في صلاة الجماعة ص 161 س 15 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم
2776 ) والشرح الآخر لا يوجد لدينا .
( 5 ) حاشية الإرشاد للكركي : في صلاة الجماعة ص 42 س 21 ( مخطوط في مكتبة المرعشي
برقم 79 ) .
( 6 ) مصابيح الظلام : في صلاة الجماعة ج 2 ص 276 س 13 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 7 ) رياض المسائل : في صلاة الجماعة ج 4 ص 320 .
( 8 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الجماعة ج 4 ص 424 .
( 9 ) نهاية الإحكام : في صلاة الجماعة ج 2 ص 126 .
( 10 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجماعة ج 4 ص 268 .
( 11 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجماعة ج 4 ص 332 .
( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة الجماعة ج 3 ص 318 .
( 13 ) ذخيرة المعاد : في صلاة الجمعة ص 399 س 34 .
( 14 ) تقدّم في ص 336 .
( 15 ) تقدّم في ص 320 - 329 .