شرح
البرهان ( 1 ) والمدارك ( 2 ) والمفاتيح ( 3 ) » وهو أحد وجهي « التهذيب ( 4 ) » . وقد يظهر ذلك
من « المنتهى ( 5 ) والتذكرة ( 6 ) والذكرى ( 7 ) » أو يلوح منهما . وبعض هؤلاء المشترطين
ذكر ذلك في بحث الجمعة وبعض في بحث الجماعة ، ولا يختلف الحال في ذلك ،
لأنه إذا كان شرطاً في الجماعة كان شرطاً في الجمعة قطعاً .
وليعلم أنّ في « المبسوط ( 8 ) والجُمل والعقود ( 9 ) والغنية ( 10 ) ونهاية الإحكام ( 11 ) »
المنع من إمامتهما لغيرهما ، وهو منقول عن جماعة ( 12 ) . وظاهر « جُمل العلم
والعمل ( 13 ) والنهاية ( 14 ) والخلاف ( 15 ) والمدارك ( 16 ) » وغيرها ( 17 ) المنع من إمامتهما
لمثلهما أيضاً . وهو المنقول عن التقي ( 18 ) . وهو ظاهر « المبسوط ( 19 ) » في الجمعة .
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة الجمعة ج 2 ص 358 .
( 2 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 72 .
( 3 ) مفاتيح الشرائع : ما يشترط في إمام الجماعة ج 1 ص 160 .
( 4 ) تهذيب الأحكام : في أحكام الجماعة ج 3 ذيل ح 93 ص 27 .
( 5 ) منتهى المطلب : في صلاة الجمعة ج 1 ص 324 س 24 .
( 6 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج 4 ص 26 .
( 7 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج 4 ص 103 .
( 8 ) المبسوط : في صلاة الجماعة ج 1 ص 155 .
( 9 ) الجُمل والعقود : في أحكام الجماعة ص 83 .
( 10 ) غُنية النزوع : في صلاة الجماعة ص 88 .
( 11 ) نهاية الإحكام : في صلاة الجماعة ج 2 ص 149 .
( 12 ) كما في كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 221 .
( 13 ) جُمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى : ج 3 ) ص 39 .
( 14 ) النهاية : في صلاة الجمعة ص 105 .
( 15 ) الخلاف : في صلاة الجماعة ج 1 ص 561 مسألة 312 .
( 16 ) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 72 .
( 17 ) كما في المعتبر : ج 2 ص 442 نقلا عن مصباح السيّد .
( 18 ) نقل عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج 4 ص 220 .
( 19 ) المبسوط : في صلاة الجمعة ج 1 ص 151 .