شرح
نسبة ذلك إلى الخلاف . قلت : لعلّ محمّداً ومعاوية يذهبان إلى ما رويا كما يأتي .
وفي موضع من « المبسوط ( 1 ) » في بحث سنن التروك قال : ولا يقعي بين السجدتين .
وفي « الوسيلة ( 2 ) والسرائر ( 3 ) والجامع ( 4 ) والنفلية ( 5 ) والفوائد الملية ( 6 ) » انّه مكروه
في التشهّد وبين السجدتين . وفي « السرائر ( 7 ) وجامع الشرائع ( 8 ) والدروس ( 9 )
والجعفرية ( 10 ) وإرشاد الجعفرية ( 11 ) » انّه في التشهّد أكره ( أشدّ كراهية - خ ل ) .
وفي موضع من « المبسوط ( 12 ) » يجوز الإقعاء بين السجدتين وإن كان التورّك
أفضل ، انتهى . فإن قلنا إنّ ترك السنّة يستلزم ارتكاب المكروه كما ذهب إلى ذلك
جماعة ( 13 ) كان الشيخ في المبسوط قائلا بكراهته بينهما ، وإن قلنا إنّ الاستحباب
والكراهية إنّما يتعلّقان بالأُمور الوجودية الّتي يتعلّق بها الأمر والنهي صريحاً كان
قائلا بعدم الكراهة كما فهم منه ذلك جماعة ( 14 ) . ويجري هذا في قولهم : يستحبّ
التورّك في التشهّد .
هامش
( 1 ) المبسوط : في ذكر تروك الصلاة ج 1 ص 118 .
( 2 ) الوسيلة : في كيفية الصلاة ص 97 .
( 3 ) السرائر : في كيفية فعل الصلاة ج 1 ص 227 .
( 4 ) الجامع للشرائع : باب كيفية الصلاة ص 77 .
( 5 ) النفلية : في سنن التشهّد ص 122 و 121 .
( 6 ) الفوائد الملية : في سنن السجود والتشهّد ص 216 و 220 .
( 7 ) السرائر : في كيفية فعل الصلاة ج 1 ص 227 .
( 8 ) الجامع للشرائع : باب كيفية الصلاة ص 77 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في التشهّد ج 1 ص 182 .
( 10 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي ) : في التشهّد ج 1 ص 112 .
( 11 ) المطالب المظفّرية : في التشهّد ص 109 س 3 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 12 ) المبسوط : الصلاة في السجود ج 1 ص 113 .
( 13 ) منهم الشيخ محمّد حسين الأصفهاني في الفصول الغروية : في الأوامر ص 67 س 2 ،
والسيّد صدر الدين في شرح الوافية : ص 16 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2656 ) ،
والمجلسي في البحار : ج 85 ص 193 .
( 14 ) منهم السيّد في المدارك : ج 3 ص 416 ، والسبزواري في ذخيرة المعاد : ص 287 س 37 .