ويجوز نقل النيّة في مواضع كالنقل إلى الفائتة ،
شرح
[ في مواضع جواز نقل النيّة ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ويجوز نقل النيّة في مواضع
كالنقل إلى الفائتة ) تقدّم الكلام في ذلك مستوفى في صدر المطلب الثاني
في أحكام المواقيت ويأتي في مباحث القضاء إن شاء الله تعالى عند الكلام على
المواسعة والمضايقة استيفاء الكلام على وجه لم يسبق إليه ، لأنّ هذه المسألة
شعبة من تلك .
وأمّا العكس - أعني جواز النقل من الفائتة إلى الحاضرة - فقد نصّ عليه
في « البيان ( 1 ) والمفاتيح ( 2 ) وكشف اللثام ( 3 ) » لضيق الوقت كما نصّ عليه في الأوّلين ،
وفي « المدارك ( 4 ) » انّ ذلك غير جائز ، لعدم ورود التعبّد به .
وأمّا النقل من الحاضرة إلى سابقتها الحاضرة فقد نصّ عليه في « الدروس ( 5 )
والموجز الحاوي ( 6 ) وكشف الالتباس ( 7 ) والجعفرية ( 8 ) والغرية وإرشاد الجعفرية ( 9 ) »
وغيرها ( 10 ) . وقد تقدّم في صدر المطلب الثاني الّذي أشرنا إليه نقل الإجماع
على وجوب ذلك .
هامش
( 1 ) البيان : في النيّة ص 78 .
( 2 ) مفاتيح الشرائع : في موارد جواز نقل النيّة ج 1 ص 124 .
( 3 ) كشف اللثام : في النيّة ج 3 ص 412 .
( 4 ) مدارك الأحكام : في النيّة ج 3 ص 317 .
( 5 ) الدروس الشرعية : في النيّة ج 1 ص 166 .
( 6 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في النيّة ص 74 .
( 7 ) كشف الالتباس : في النيّة ص 114 س 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2733 ) .
( 8 ) الرسالة الجعفرية ( الرسائل العشر ) في النيّة ج 1 ص 106 .
( 9 ) المطالب المظفّرية : ص 88 س 8 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 10 ) ككشف اللثام : ج 3 ص 412 ، مسالك الأفهام : ج 1 ص 198 .