والكلام في خلالهما
شرح
المصنّف ( 1 ) والذكرى ( 2 ) والبيان ( 3 ) والنفليّة ( 4 ) وجامع المقاصد ( 5 ) والروض ( 6 ) » وغيرها ( 7 )
وتأمّل فيه صاحب « المدارك ( 8 ) » وقد استدلّ عليه بعض ( 9 ) بخبر أبي بصير ( 10 ) .
وصرّح جماعة ( 11 ) بأنّه يجوز له تكرير كلّ فصل إذا أُريد به ذلك يعني الإشعار
والتنبيه .
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( والكلام في خلالهما ) كما في
« المبسوط ( 12 ) والمصباح ( 13 ) والسرائر ( 14 ) وجامع الشرائع ( 15 ) والنزهة ( 16 ) والشرائع ( 17 )
هامش
( 1 ) نهاية الإحكام : في الأذان والإقامة ج 1 ص 415 ، تذكرة الفقهاء : في الأذان والإقامة ج 3
ص 47 ، منتهى المطلب : في الأذان والإقامة ج 4 ص 377 ، تحرير الأحكام : في الأذان
والإقامة ج 1 ص 35 س 11 .
( 2 ) ذكرى الشيعة : في كيفية الأذان ج 3 ص 202 .
( 3 ) البيان : في الأذان والإقامة ص 71 .
( 4 ) النفلية : في سنن المقدّمات المقدّمة العاشرة ص 110 .
( 5 ) جامع المقاصد : في كيفية الأذان ج 2 ص 188 .
( 6 ) روض الجنان : في الأذان والإقامة ص 246 س 15 .
( 7 ) مفاتيح الشرائع : في ما يكره في الأذان والإقامة ج 1 ص 118 .
( 8 ) مدارك الأحكام : في كيفية الأذان ج 3 ص 290 .
( 9 ) كالمحقّق في المعتبر : في الأذان ج 2 ص 144 ، والبحراني في الحدائق الناضرة : ج 7 ص 417 .
( 10 ) وسائل الشيعة : ب 23 من أبواب الأذان والإقامة ح 1 ج 4 ص 652 .
( 11 ) منهم الشهيد الأوّل في الدروس الشرعية : في الأذان والإقامة ج 1 ص 162 ، والفاضل
الهندي في كشف اللثام : في كيفية الأذان ج 3 ص 382 .
( 12 ) المبسوط : في الأذان والإقامة ج 1 ص 95 .
( 13 ) مصباح المتهجّد : في الأذان والإقامة ص 27 .
( 14 ) السرائر : في الأذان والإقامة ج 1 ص 211 .
( 15 ) الجامع للشرائع : في الأذان والإقامة ص 71 .
( 16 ) نزهة الناظر : فصل في المواضع التي يكره فيها الكلام ص 44 .
( 17 ) شرائع الإسلام : في كيفية الأذان ج 1 ص 76 .