ولا يشترط طهارة مساقط باقي الأعضاء مع عدم التعدّي على رأي .
ويشترط الملك أو حكمه . ويجوز على القرطاس
شرح
إليه ) تقدّم في أوّل الفصل الخامس في مكان المصلّي ( 1 ) نقل الإجماع على
اشتراط طهارة موضع السجود وعلى عدم كونه نجساً في أحد عشر موضعاً ، ونقلنا
كلام من تأمّل في ذلك واستوفينا الكلام بحمد الله تعالى في ذلك المقام وفي بحث
التطهير بالشمس ( 2 ) ، ويجيء في آخر هذا البحث الإشارة إلى ذلك كلّه .
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ولا يشترط طهارة مساقط باقي
الأعضاء مع عدم التعدّي على رأي ) تقدّم الكلام في ذلك مستوفى في
أوّل الفصل المذكور ( 3 ) ونقلنا الشهرة على ذلك عن عشرة مواضع ونقلنا خلاف من
خالف وما يتعلّق بالمقام ممّا يعفى عنه من النجاسة في ذلك إذا كان متعدّياً .
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ويشترط في المسجد الملك
أو حكمه ) هذا أيضاً تقدّم الكلام فيه وفي أطرافه في الفصل المذكور ( 4 ) .[ في السجود على القرطاس ]
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ويجوز على القرطاس * )
جواز السجود على القرطاس في الجملة إجماعي . وقد نقل
الإجماع عليه في « جامع المقاصد ( 5 ) والمسالك ( 6 ) والروضة ( 7 )
هامش
* - القرطاس بضمّ القاف وكسرها ( بخطه ( قدس سره ) ) .
( 1 ) راجع صفحة 125 - 130 .
( 2 ) راجع جزء الثاني صفحة 199 - 200 .
( 3 ) راجع ص 125 - 130 .
( 4 ) راجع ص 121 - 125 .
( 5 ) جامع المقاصد : في ما يسجد عليه ج 2 ص 165 .
( 6 ) مسالك الأفهام : في ما يسجد عليه ج 1 ص 179 .
( 7 ) الروضة البهية : كتاب الصلاة في ما يصحّ السجود عليه ج 1 ص 557 .