أو بشئ من الصوَر ،
شرح
الدور ويشيّدون القصور ويزخرفون المساجد » . وروت العامّة : « أنّ من اشتراط
الساعة أن تتباهى الناس في المساجد » . وعن ابن عبّاس « لتزخرفنّها كما زخرفت
اليهود والنصارى » . وعن الخدري « إيّاك أن تحمّر أو تصفّر وتفتن الناس » . ورووا
أنّ عثمان غيّر المسجد فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جدرانه بحجارة منقوشة . وروى
الحميري في قرب الإسناد عن عبد الله بن الحسن عن علي بن جعفر أنّه سأل
أخاه ( عليه السلام ) عن المسجد ينقش في قبلته بجصّ أو أصباغ ؟ فقال : « لا بأس به » .
وقد سمعت معنى النقش .قوله قدّس الله تعالى روحه : ( أو بشئ من الصوَر ) هذا هو
المشهور كما في « كشف اللثام ( 1 ) » والأشهر كما في « الكفاية ( 2 ) » وهو خيرة
« النهاية ( 3 ) والمبسوط ( 4 ) والسرائر ( 5 ) والشرائع ( 6 ) والنافع ( 7 ) والمعتبر ( 8 ) والمنتهى ( 9 )
ونهاية الإحكام ( 10 ) والتذكرة ( 11 ) والتحرير ( 12 ) والإرشاد ( 13 ) واللمعة ( 14 ) » ويظهر ذلك
هامش
( 1 ) كشف اللثام : في المساجد ج 3 ص 335 .
( 2 ) كفاية الأحكام : في المساجد ص 17 س 6 .
( 3 ) النهاية : في فضل المساجد ص 108 .
( 4 ) المبسوط : في أحكام المساجد ج 1 ص 160 .
( 5 ) السرائر : في أحكام صلاة الجماعة ج 1 ص 278 .
( 6 ) شرائع الإسلام : في ما يتعلق بالمساجد ج 1 ص 127 .
( 7 ) المختصر النافع : في المساجد ص 49 .
( 8 ) المعتبر : في المساجد ج 2 ص 451 .
( 9 ) منتهى المطلب : في المساجد ج 1 ص 388 س 29 .
( 10 ) نهاية الإحكام : في المساجد ج 1 ص 358 .
( 11 ) تذكرة الفقهاء : في المساجد ج 2 ص 429 .
( 12 ) تحرير الأحكام : في المساجد ج 1 ص 54 س 15 .
( 13 ) إرشاد الأذهان : في المساجد ج 1 ص 250 .
( 14 ) اللمعة الدمشقية : في المكان ص 30 .