وتظليلها بل تكون مكشوفة
شرح
والسرائر ( 1 ) والشرائع ( 2 ) والنافع ( 3 ) والمعتبر ( 4 ) ونهاية الإحكام ( 5 ) والبيان ( 6 ) والدروس ( 7 )
وجامع المقاصد ( 8 ) » وغيرها ( 9 ) . وهو ظاهر أو صريح كلّ من قال إنّ المنارة
يكره أن تكون أعلى من حائط المسجد ، للتحرّز عن الإشراف على دور
الناس ، فلعلّ من لم يصرّح بما نحن فيه اكتفى بذكر هذا ، كما في « الإرشاد ( 10 ) »
وغيره ( 11 ) .قوله قدّس الله تعالى روحه : ( وتظليلها بل تكون مكشوفة )
كما صرّح به الشيخ ( 12 ) وأكثر من تأخّر عنه ( 13 ) . وظاهر العجلي ( 14 ) أنّ ذلك غير
مكروه حيث قال : يستحبّ أن لا تعلى بل تكون وسطاً ، وروي أنّه يستحبّ
أن لا تكون مظلّلة .
هامش
( 1 ) السرائر : في أحكام صلاة الجماعة ج 1 ص 278 .
( 2 ) شرائع الإسلام : في المساجد ج 1 ص 128 .
( 3 ) المختصر النافع : خاتمة في المساجد ص 49 .
( 4 ) المعتبر : في المساجد ج 2 ص 452 .
( 5 ) نهاية الإحكام : في المساجد ج 1 ص 358 .
( 6 ) البيان : في أحكام المساجد ص 67 .
( 7 ) الدروس الشرعية : في أحكام المساجد ج 1 ص 156 درس 32 .
( 8 ) جامع المقاصد : في المساجد ج 2 ص 144 .
( 9 ) كالمهذّب : في المساجد ج 1 ص 77 ، ومفاتيح الشرائع : في أحكام المساجد ج 1 ص 104 .
( 10 ) إرشاد الأذهان : في مكان المصلّي ج 1 ص 249 .
( 11 ) الجامع للشرائع : في المساجد ص 101 .
( 12 ) المبسوط : في المساجد ج 1 ص 160 .
( 13 ) منهم يحيى بن سعيد في الجامع للشرائع : في المساجد ص 101 ، والعلاّمة في نهاية
الإحكام : في المساجد ج 1 ص 351 ، والشهيد الأوّل في ذكرى الشيعة : في المساجد ج 3
ص 124 .
( 14 ) السرائر : في أحكام صلاة الجماعة ج 1 ص 278 .