شرح
ومجمع البرهان ( 1 ) » . وفي « التخليص والمسالك ( 2 ) والروضة ( 3 ) » انّه المشهور . وفي
« المهذّب البارع ( 4 ) » انّه مذهب الأكثر . وهو خيرة « المنتهى ( 5 ) ونهاية الإحكام ( 6 )
والتحرير ( 7 ) والدروس ( 8 ) وجامع المقاصد ( 9 ) وفوائد الشرائع ( 10 ) » وفي « كشف
الرموز ( 11 ) » أنّه حسن . وفي « التذكرة ( 12 ) » أنّه جيّد ، لاستحباب السترة .
ونسبه في « الشرائع ( 13 ) والنافع ( 14 ) » إلى القيل . وفي « المعتبر ( 15 ) » نسبته إلى
الحلبي ، قال : وهو أحد الأعيان ، فلا بأس باتّباعه . ويظهر من « كشف اللثام ( 16 ) » أنّ
الحلبي لم يصرّح بذلك حيث قال : يعطي الباب عبارة الحلبي حيث كره التوجّه إلى
الطريق . واقتصر على عبارة المعتبر في « المهذّب البارع ( 17 ) والمقتصر ( 18 ) والتنقيح ( 19 )
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ، ج 2 ص 144 .
( 2 ) مسالك الأفهام : في مكان المصلّي ج 1 ص 177 .
( 3 ) الروضة البهية : في مكان المصلّي ج 1 ص 552 .
( 4 ) المهذب البارع : في مكان المصلّي ج 1 ص 338 .
( 5 ) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج 4 ص 343 .
( 6 ) نهاية الإحكام : في مكان المصلّي ج 1 ص 348 .
( 7 ) تحرير الأحكام : في مكان المصلّي ج 1 ص 33 س 29 .
( 8 ) الدروس الشرعية : كتاب الصلاة درس 31 في مكان المصلّي ج 1 ص 155 .
( 9 ) جامع المقاصد : في مكان المصلّي ج 2 ص 139 .
( 10 ) فوائد الشرائع : ص 34 س 1 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 11 ) كشف الرموز : في مكان المصلّي ج 1 ص 144 .
( 12 ) تذكرة الفقهاء : في مكان المصلّي ج 2 ص 411 .
( 13 ) شرائع الإسلام : في مكان المصلّي ج 1 ص 72 .
( 14 ) المختصر النافع : في مكان المصلّي ص 26 .
( 15 ) المعتبر : الصلاة ، في مكان المصلّي ج 2 ص 116 .
( 16 ) كشف اللثام : في مكان المصلّي ج 3 ص 312 .
( 17 ) المهذّب البارع : في مكان المصلّي ج 1 ص 338 .
( 18 ) المقتصر : الصلاة ، في مكان المصلّي ص 72 .
( 19 ) التنقيح الرائع : في مكان المصلّي ج 1 ص 187 .