شرح
وفي « مجمع البرهان ( 1 ) والمدارك ( 2 ) والبحار ( 3 ) » أنّ مستند الاكتفاء في رفع
الكراهة بالعنزة والثوب غير واضح . قلت : مستنده ما أُشير إليه في « المنتهى ( 4 )
وجامع المقاصد ( 5 ) وكشف اللثام ( 6 ) » عموم نصوص الحيلولة بها . ومع ذلك يخرج عن
مفاهيم ألفاظ النصوص والفتاوى وإلاّ لزمت الكراهية وإن حالت جدران . ولم
يذكر الحائل في « المبسوط ( 7 ) والمفاتيح ( 8 ) » بل اقتصر فيهما على البُعد بالأذرع .
وألحق في « المنتهى ( 9 ) وفوائد الشرائع ( 10 ) والروضة ( 11 ) والمسالك ( 12 ) وجامع
المقاصد ( 13 ) » بالقبور القبران والقبر . وفي الأخير : انّ في توجيه الكراهة عند القبر
الواحد تكلّفاً . ونسب الإلحاق في « الروض ( 14 ) » في القبرين والقبر إلى الأصحاب
ثمّ تأمّل فيه . وفي « البحار ( 15 ) » إلى جماعة وتأمّل فيه أيضاً . وفي « المنتهى ( 16 ) » نسب
عدم الإلحاق إلى أهل الظاهر ، وقد يلوح من عبارته دعوى الإجماع
على الإلحاق .
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ج 2 ص 141 .
( 2 ) مدارك الأحكام : في مكان المصلّي ج 3 ص 231 - 232 .
( 3 ) بحار الأنوار : باب المواضع التي نهي عن الصلاة فيها ج 83 ص 307 .
( 4 ) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج 4 ص 319 .
( 5 ) جامع المقاصد : في مكان المصلّي ج 2 ص 134 .
( 6 ) كشف اللثام : في مكان المصلّي ج 3 ص 300 - 301 .
( 7 ) المبسوط : في مكان المصلّي ج 1 ص 85 .
( 8 ) مفاتيح الشرائع : في مكان المصلّي ج 1 ص 102 .
( 9 ) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج 4 ص 316 .
( 10 ) فوائد الشرائع : في مكان المصلّي ص 33 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) .
( 11 ) الروضة البهية : في مكان المصلّي ج 1 ص 551 .
( 12 ) مسالك الأفهام : في مكان المصلّي ج 1 ص 175 .
( 13 ) جامع المقاصد : في مكان المصلّي ج 2 ص 134 .
( 14 ) روض الجنان : في مكان المصلّي ص 229 س 1 .
( 15 ) بحار الأنوار : باب المواضع التي نهي عن الصلاة فيها ج 83 ص 308 .
( 16 ) منتهى المطلب : في مكان المصلّي ج 4 ص 316 .