وأول وقت العشاء من حين الفراغ من المغرب
شرح
بيان : ما ذكره في " المختلف " من الإجماع المركب وأنه كل من قال بالتشريك
هناك قال به هنا منقوض ( 1 ) ، فإن المفيد في " المقنعة ( 2 ) " والشيخ في " النهاية ( 3 )
والمبسوط ( 4 ) والخلاف ( 5 ) " والديلمي في " المراسم ( 6 ) " قالوا : إن آخر وقت المغرب
ذهاب الشفق المغربي وإنه أول العشاء وشركوا بين الظهرين .
هذا ، والأخبار الدالة على أن آخر وقت المغرب غيبوبة الشفق المغربي
محمولة على الفضل . وفي " مجمع البرهان ( 7 ) " احتمل حمل كلام القائلين بذلك على
ذلك .[ أول وقت صلاة العشاء ]
قوله قدس الله تعالى روحه : * ( وأول وقت العشاء من حين الفراغ
من المغرب ) * إجماعا كما في " الغنية ( 8 ) والسرائر ( 9 ) " . وفي " المختلف ( 10 ) " لا فارق
بين الظهرين والعشائين ، فمن قال بالاشتراك عند الفراغ من الظهر قال به عند
الفراغ من المغرب . وفي " غاية المرام ( 11 ) " بعد أن نسبه إلى بعض المتقدمين قال :
وعليه المتأخرون . وفي " المدارك ( 12 ) " أنه مذهب السيد والكاتب والتقي والقاضي
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة : كتاب الصلاة ج 2 ص 22 .
( 2 ) المقنعة : كتاب الصلاة ب 5 أوقات الصلوات ص 93 .
( 3 ) النهاية : كتاب الصلاة باب أوقات الصلاة ص 59 .
( 4 ) المبسوط : كتاب الصلاة فصل في ذكر المواقيت ج 1 ص 74 - 75 .
( 5 ) الخلاف : كتاب الصلاة مسألة 6 ج 1 ص 261 .
( 6 ) المراسم : كتاب الصلاة ص 62 .
( 7 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة ج 2 ص 22 .
( 8 ) غنية النزوع : كتاب الصلاة ص 69 .
( 9 ) السرائر : كتاب الصلاة باب أوقات الصلاة ج 1 ص 196 - 197 .
( 10 ) مختلف الشيعة : كتاب الصلاة ج 2 ص 22 .
( 11 ) غاية المرام : كتاب الصلاة ص 10 ( من كتب مكتبة گوهرشاد ) .
( 12 ) مدارك الأحكام : كتاب الصلاة ج 3 ص 57 .