وفي صحة الفريضة على بعير معقول أو أرجوحة معلقة بالحبال نظر .
شرح
[ في الفريضة على البعير المعقول والأرجوحة المعلقة ]
قوله قدس الله تعالى روحه : * ( وفي صحة الفريضة على بعير
معقول أو أرجوحة معلقة بالحبال نظر ) * الصحة فيهما خيرة " التذكرة ( 1 )
ونهاية الإحكام ( 2 ) " وهو الظاهر من " مجمع البرهان ( 3 ) " لتحقق الاستقرار وغيره من
الواجبات . وجوز في " البيان ( 4 ) " ذلك في الأرجوحة . واحتمله في " الذكرى ( 5 )
والدروس ( 6 ) " ومنع من الصلاة عليهما في " المنتهى ( 7 ) والإيضاح ( 8 ) والموجز
الحاوي ( 9 ) والجعفرية ( 10 ) وشرحيها ( 11 ) وحاشية الفاضل الميسي " لكونه في الأول
بمعرض الزوال كالدابة الواقفة وإن كان أبعد ، لكنه إن نفر كان أشد ، والشك في
تحقق الاستقرار في الثاني وخروجهما عن القرار المعهود . وجوزه فيهما في
" التحرير ( 12 ) " على إشكال . ومنع من الصلاة على المعقول في " الذكرى ( 13 ) والبيان ( 14 )
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء : في ما يستقبل له ج 3 ص 16 .
( 2 ) نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في ما يستقبل له ج 1 ص 404 .
( 3 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الاستقبال ج 2 ص 63 - 64 .
( 4 ) البيان : في معرفة القبلة ص 52 .
( 5 ) ذكرى الشيعة : في القبلة ج 3 ص 190 .
( 6 ) الدروس الشرعية : في القبلة درس 35 ج 1 ص 161 .
( 7 ) منتهى المطلب : في ما يستقبل له ج 4 ص 193 .
( 8 ) إيضاح الفوائد : في القبلة ج 1 ص 80 .
( 9 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في القبلة ص 67 .
( 10 ) الجعفرية ( رسائل المحقق الكركي ) : في القبلة ج 1 ص 105 .
( 11 ) المطالب المظفرية : في القبلة ص 83 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 )
والشرح الآخر لا يوجد لدينا .
( 12 ) تحرير الأحكام : في القبلة ج 1 ص 29 س 31 .
( 13 ) ذكرى الشيعة : في ما يستقبل له ج 3 ص 189 .
( 14 ) البيان : في القبلة ص 52 .